ກົດບ່ອນນີ້ ເພື່ອເບິ່ງສະພາບອາກາດ ໃນ ຫຼວງພະບາງ, ສະຫວັນນະເຂດ ແລະ ປາກເຊ.
 
 
 
 
 

 

ຝົນນີ້ ໄປແຊ່ນ້ຳອູ່ນຢູ່ບ້ານທັກກັນເທາະ

* ​ໄປ​ໃສ​ມາ​ໃສ​ໃນ​ຍາມ​ຟ້າ​ຍາມ​ຝົນ​ຄື​ແນວ​ນີ້ອ່າວ​ຍາກ​ແດ່,​ແຕ່​ມີ​ຫຼາຍໆ​ຄົນ​ເວົ້າວ່າ ຄັນ​ບໍ່​ໄປ​ແມ່ນ​ບໍ່​ຮູ້​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ ແມ່ນ​ການ ​ເດີນທາງ​ໄປ​ທ່ອງ​ໄປ​ທ່ຽວ​ຢູ່​ບ້ານ​ເຮົາ​ເມືອງ​ເຮົາ ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ຢູ່​ທາງ​ພາກ​ໃຕ້ ຫຼື ໄລ່​ຂຶ້ນມາ​ທາງພາກ​ກາງ ​ແລະ ກ ໍ​ເລີຍ​ ຂຶ້ນ​ໄປ ​ທາງ​ພາກ ​ເໜືອ ຕ້ອງ​ບອກ​ວ່າ ບ່ອນ​ໃດ​ກໍ​ເປັນຕາ​ຢາກໄປ​ສຳຜັດ ແລະກໍ​ຢາກໄປ​ໃຫ້​ຮອດ​ຈອດ​ເຖິງ. ທັງ​ນີ້ ທັງ​ ນັ້ນ, ຕາມຂໍ້​ມູນ​ທີ່​ຮູ້​ນີ້, ຢູ່ ສ ປປ ລາວ ພວກ​ເຮົາມີ​ແຫລ່ງ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​​ຫຼາຍກວ່າ 1 ພັນ​ແຫ່ງ ​ເຊິ່ງ​ໃນ ​ນີ້ກໍ​ມີ​ທັງແຫລ່ງ​ ທ່ອງ​ ທ່ຽວ​ທາ ງ ​ດ້ານ ທຳ​ມະ​ຊາດ,ດ້ານ ປະ​ ຫວັດ ​ສາດ​ແດ່ ແລະ ​ກໍ​ມີ​ທັງແຫລ່ງ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ດ້ານວັດ​ທະ​ນະ​ທຳຕື່ມ​ອີກແລະ ແຫລ່ງ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ຕ່າງໆ​ເຫຼົ່ານີ້​ກໍໄດ້​ເປີດ​ບໍ​ລິ​ການ​ແລ້ວ​ 366 ແຫ່ງດ້ວຍ​ກັນ. ​ເປັນ​ທີ່​ແນ່ນອນ​ແລ້ວ​ວ່າ:​ ເມື່ອ​ບ້ານ​ເຮົາ ​ເມືອງ ​ມີ​ແຫຼ່ງທ່ອງ​ ທ່ຽວ​ ຫຼາຍ ​ບວກ​ ກັບ​ການ​ມີ​ວັດທະນະທຳມີ​ຮີດ ຄອງ​ປະ​ເພນີ​ອັນ​ດີງາມ ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ ແມ່ນ​ການ​ມີນ້ຳ​ໃຈ​ທີ່ແສນ​ໂອບ ເອື້ອອາລີ ລວມທັງ​ການ​ໃຫ້​ຄວາມ​ເຄົາລົບ​ນັບຖື ຫຼື ມີ​ ຄວາມ ​ເປັນ​ມິດ ຈຶ່ງ​ບໍ່​ເປັນ​ເລື່ອງ ​ແປກ​ທີ່​ ແຂກ​ ຕ່າງ​ດ້າວ​ທ້າວ​ຕ່າງ​ ເມືອງ​ເພິ່ນ​ ໄດ້​ ຂ້າມ​ນ້ຳ ຂ້າມ​ທະ​ເລ ແລະ ກໍ​ບິນ​ລັດ​ ຟ້າ​ມາ​ສູ່​ ບ້ານ ​ເຮົາ​ນັບ​ມື້ນັບ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ ແລະນິ້​ແຫຼະ​ ຄື​ຈຸດ​ທີ່ເປັນ​ທ່າ​ແຮງ​ສ ຳຄັນໃນ​ ການ​ສ້າງ​ລາຍ​ຮັບ​ເປັນ​ເງິນ​ຕາ​ເຂົ້າ​ປະ​ເທດ ​ແລະ ລາຍ​ຮັບ​ ດ້ານ​ນີ້ກໍ​ຢູ່​ໃນ​​ອັນ ​ດັບ​ສອງ​ ຂອງ​ຂະ​ແຫນງ​ເສດ​ຖະ​ກິດ, ຖັດ​ຈາກ ​ຂະ​ ແຫນງ​ບໍ່​ແຮ່.ມົວ​ແຕ່​ພາກ​ພູມ​ໃຈ​ກັບ​ບັນຍາກາດ​ ການ​ເຂົ້າ ມາ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຢູ່​ປະ ​ເທດ​ເຮົາ ກໍ​ເກືອບ​ລືມ​ແນະ ນຳ​ສະຖານ ​ທີ່​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ດັ່ງ​ໄດ້​ພາດ​ຫົວ​ຂໍ້​ເອົາ​ໄວ້.​ ເປັນ​ອັນວ່າ: ມາ​ຮູ້​ກັນ​ເລີຍ​ເນາະ! ແຫຼ່ງທ່ອງ ​ທ່ຽວ ​ທີ່​ວ່າ​ນີ້ກໍ​ຄືບໍ່​ນ້ຳ​ອຸ່ນ​ຢູ່ທາງບ້ານ​ທັກ ເມືອງ​ ຄູນ​ແຂວງ​ຊຽງ​ຂວາງພຸ້ນ ເຊິ່ງສະຖານ​ທີ່​ນີ້​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃ​ນ 1.000 ແຫ່ງກາຍ ​ເປັນສະ​ຖານ​ທີ່​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ທີ່​ຫນ້າ​ທ່ຽວ​ຊົມ.ບໍ່​ ນ້ຳ​ອຸ່ນ ທຳ ​ມະ​ຊາດຢູ່ບ້ານ​ທັກ​ນີ້​ມີ​ຄວາມ​ສວຍ​ງາມ, ມີຄວາມແປກ​ຕາ ໂດຍ ​ມີ​ລັກ​ ສະ​ນະ​ອັນ​ໂດດ​ເດັ່ນ​ທີ່​ ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ສຳ ​ຜັດ ​ໄດ້​ນັ້ນກໍ​ຄືສາ​ມາດ​ລົງ​ໄປ​ແຊ່ໂຕ​ໃນ​ບໍ່​ນີ້ອັນ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ມີອຸນ​ຫະ​ພູມ​ທີ່​ພໍດີພໍເຫມາະ ​ແລະ ກໍ​ເໝາະ ສຳ​ລັບ​ການ​ຜ່​ອນ ​ຄາຍ​ຄວາມ​ອິດ​ເມື່ອຍ​ຂອງ​ຮ່າງ​ກາຍ​ໄດ້​ເປັນ​ຢ່າງ​ດີ. ນອກ​ຈາກ​ການ​ລົງ​ແຊ່ໂຕໃນບໍ່​ນ້ຳ​ອຸ່ນ​ແລ້ວ, ຖ້າ​ຍັງ ​ບໍ່ທັນ​ອີ່ມ​ໝົກ​ອີ່ມໃຈ ເຮົາກໍ​ຍັງ​ສາ​ມາດ​ ຍ່າງ​ທ່ຽວຊົມ​ທິວ​ທັດ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ອ້ອມ​ຮອບ​ບໍ​ລິ​ເວນ​ບໍ່​ນ້ຳ​ອຸ່ນ​ແຫ່ງ​ນີ້​ໄດ້​ຕື່ມ​ອີກ ​ເຊິ່ງທັງ​ນີ້ ທັງ​ນັ້ນ ການ​ໄດ້​ມາ ​ທ່ຽວ​ຢູ່​ສະຖານ​ທີ່​ແຫ່ງນີ້ ຈຶ່ງ​ເປັນ​ດັ່ງ​ຄຳ​ວ່າ” ຍິງ​ປືນ​ນັດ​ດຽວ​ໄດ້​ນົກ​ສອງໂຕ ” ຈັ່ງ​ໃດ​ລະ ດ້ວຍ​ການ ​ມີ ຈຸດ​ເດັ່ນ​ດັ່ງ​ກ່າວ ຈຶ່ງ​ບ ໍ່​ແມ່ນ ​ເລື່ອງ​ແປກ​ໃນ​ການ​ດຶງ​ດູດ​​ເອົາ ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທັງ​ພາຍ​ໃນ​ ແລະ​ ຕ່າງ​ປະ​ເທດ​ ​ໄດ້​ຫລັ່ງ​ໄຫລ​ກັນ ​ເຂົ້າ​ມາ ​ທ່ຽວ​ຢ່າງ ​ບໍ່​ຂາດ​ສາຍ.
ຄວາມ​ຈິງ​ແລ້ວ,ຍັງ​ມີ​ອີກ​ຫຼາຍໆ​ທ່ານ​ທີ່​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ຮູ້​ຢ່າງ​ລະອຽດ​ເທື່ອ​ວ່າ ຢູ່​ແຂວງຊຽງ​ຂວາງ​ມີ​ແຫຼ່ງ ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ແນວ​ໃດ​ແດ່ ແລະ ມີ​ຈັກ​ ແຫ່ງ? ຕາມ​ຂໍ້​ມູນ​ແລ້ວ,ປະ​ຈຸ​ບັນ ຢູ່ ແຂວງ​ນີ້​ໄດ້​ສຳ​ຫຼວດ ​ແລະ​ຂຶ້ນ​ບັນ​ຊີ​ແຫລ່ງ​ທ່ອງ​ທ່ຽວແລ້ວ​ຫລາຍກວ່າ 78 ແຫ່ງ,ໃນ​ນັ້ນ​ ແຫລ່ງ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ດ້ານ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ມີ 18 ແຫ່ງ,ປະ​ຫວັດ​ສາດ ​23 ແຫ່ງ ​ແລະ ໄດ້​ເປີດ​ບໍ​ລິ​ການ​ແລ້ວ 32 ແຫ່ງ.
ເປັນ​ອັນ​ວ່າ​ຫາກ​ທ່ານ​ໃດ​ມີ​ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ​ກໍ​ສາ​ມາດ​ໄປ​ສຳ​ຜັດ​ກັບບັນ​ຍາ​ກາດ​ທີ່​ແທ້ຈິງ​ຂອງ​ບໍ່​ນ້ຳອຸ່​ນ​ແຫ່ງ​ນີ້ໄດ້ທີ່​ບ້ານ​ທັກ ເມືອງ​ຄູນ​ ແຂວງ​ຊຽງ​ຂວາງ ​ເຊິ່ງສະຖານ​ທີ່​ນີ້ຫ່າງ​ຈາກ​ຕົວ​ເມືອງ​ອອກ​ໄປ ​ທາງ​ທິດ​ໃຕ້ 13 ກິ​ໂລ​ແມັດ ຈັກ​ໜ້ອຍຈະ​ຫາ​ວ່າ​: ມີ​ສະ​ຖານ ​ທີ່​ດີໆ​ທີ່​ ຫນ້າ​ທ່ຽວ​ຊົມ​ແລ້ວ​ບໍ່​ບອກ ເປັນ​ຈັ່ງ​ໃດ​​ເມື່ອ​ຮູ້​ແລ້ວ ກໍ​ຫາ​ເວລາ​ພາ​ຄອບຄົວ,ໝູ່​ເພື່ອນ​ສະຫາຍ​ໄປ​ທ່ຽວ ​ແລະຊ່ວຍບອກ​ຕໍ່​ໆ​ກັນ​ໄປເພື່ອ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ໃຫ້​ສະ​ຖານ​ທີ່​ນີ້​ກໍ​ຄືສະ​ຖານ​ທີ່​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ແຫ່ງ​ອື່ນໆ​ໄດ້​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ກັນ​ຢ່າງ ກວ້າງ ​ຂວາງ,ທີ່​ສຳ​ຄັນ​ເມື່ອ​ໄປ​ທ່ຽວ ໃສ ກໍ​ຈົ່ງ​ ຊ່ວຍ​ກັນ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ນັ້ນໆ​ຊ່ວຍ​ກັນ ຄື​ຢ່າ​ລືມ​ເກັບ​ມ້ຽນ​ສິ່ງ​ເສດ​ ເຫລືອ​ ທີ່​ຖືໄປ​ນຳ​ ນັ້ນ​ໃຫ້​ເປັນ​ລະ​ບຽບ​ ຮຽບ ​ຮ້ອຍ​“ຈັກ​ໜ້ອຍ​ຄົນ​ອື່ນ​ເຂົາ​ຈະ​ຫາ​ວ່າ​ຄົນ​ລາວ​ມັກ ເປິເປື້ອນ​, ມີ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ດີໆ ງາມໆ​ ແລ້ວ​ ບໍ່​ຮູ້​ຈັກ​ຮັກ​ສາໄດ໋ຫັ້ນ!./

ໄປປາກຊ່ອງ ທ່ຽວຊົມປ່ອງພູໄຟເທວະດາ

*ນັບ​ວ່າ​ເປັນ​ອີກ​ແຫ່ງ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ນິຍົມ​ສູງ ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ ພາຍ​ໃນ​ແຂ​ວງຈຳປາ​ສັກ, ​ເຊິ່ງ​ໄປ​ເບິ່ງ​ໄປ​ຊົມ​ຍາມ ​ໃດ​ກໍ​ບໍ່​ເປີດ ​ບໍ່​ໜ່າຍ​ເປັນ​ຈັກ ​ເທື່ອ, ທັງ​ງາມໜ້າ​ປະ​ທັບ​ໃຈ ​ແລະ ງຶດ​ງໍ້​ອັດ ສະຈັນ ທີ່​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ໄດ້​ເສກ​ສັນປັ້ນ​ແຕ່ງ​ໄວ້ ທັງ​ປຽບ​ດັ່ງພຣະ ອິນ, ພຣະ ພຣົມມາ​ຕົກ​ແຕ່ງ​ໄວ້ ໃຫ້​ເຮົາ​ໄດ້​ເບິ່ງ​ໄດ້​ຊົມ.
ດິນ​ແດນ​ເມືອງ​ປາກ​ຊ່ອງ​ ທີ່​ແມ່ນ​ແຜ່ນ​ດິນ​ເງິນ ​ແຜ່ນດິນ​ຄຳ ສົມກັບ ຄຳຊ່າລືອີຫລີ, ຢ້ອນຫລັງ ໄປໃນອະ ດີດ, ເຂດນ ີ້ເປັນ ດິນແດນທີ່ ຜ່ານຜ່າ ແປວໄຟສົງຄາມຮຸກຮານ ມາຫລາຍ ຍຸກຫລາຍສະໄໝ, ເມື່ອຫລາຍພັນປີ ກ່ອນໜ້ານີ້ ດິນແດນແຫ່ງນີ້ ເປັນດິນ ແດນທີ່ອາດຈະຮ້ອນອົບເອົ້າໄປ ດ້ວຍ ແປວໄຟ ແລະ ອາຍຄວັນ ຈາກພູ ເທວະດາ ທີ່ພວມຕົ້ມກັ່ນລາວາແຫລວ ໃນ ກາງໃຈພູ ເຊິ່ງລໍວັນທີ່ຈະລະເບີດ ເປັນເຖົ່າຖ່ານອອກມາດ້ວຍຄວາມ ຄຽດແຄ້ນ ຂອງ ອິນທຣາເທວະດາ (ເຊິ່ງຜູ້ຄົນໃນ ສະໄໝຕໍ່ມາໄດ້ຂະ ໜານ ນາມໜ່ວຍພູນີ້ເອົາໄວ້ວ່າ: “ພູໄຟ ເທ ວະດາ” ພາຍຫລັງທີ່ພູໄຟ ເທວະດາ ໄດ້ພົ່ນພິດຮ້າຍອອກມາ ດ້ວຍຄວາມ ໂກທາຈົນເຮັດໃຫ້ລາວາແຫລວ ທີ່ ເປັນ ສາຍທານລາວາ ທີ່ແດງເຫື່ອ ຂອງພູໄຟໄດ້ໄຫລລົງ ແລະ ຟົ້ງກະ ຈາຍ ໄປທົ່ວ ບໍລິເວນນັ້ນຈົນໄດ້ເກີດ ເປັນສາຍ ຫ້ວຍນ້ຳຈຳປີ ໃນປະຈຸບັນ. ພູໄຟເທວະດາ ໃນປະຈຸບັນ ໄດ້ກາຍ ເປັນສັນ ຍາ ລັກອີກແຫ່ງໜຶ່ງ ຂອງ ເມືອງປາກຊ່ອງ ເຊິ່ງທຸກວັນນີ້ ຍັງ ເຫັນ ມີປ່ອງ ຫລື ປາກພູໄຟນັ້ນຢູ່. ທ່ານ ແສງແກ້ວ ກິ່ນ ມາລາ ,ຫົວ ໜ້າຫ້ອງ ການທ່ອງທ່ຽວເມືອງປາກຊ່ອງ ໄດ້ ໃຫ້ຂໍ້ມູນໄວ້ວ່າ: ຄວາມກວ້າງຂວາງ ຂອງ ປາກພູໄຟເທວະດາ ມີປະມານ 300-350 ແມັດ, ຄວາມເລິກຂອງຮູ້ ປ່ອງ ພູໄຟ ກໍປະມານ 200-250 ແມັດ ເຊິ່ງໄລ່ລວມ ແລ້ວ ພູໄຟເທວະດາ ມີ ຄວາມສູງ ຈາກ ລະດັບນ້ຳທະເລ 1.426 ແມັດ, ຖ້າຫາກພວກເຮົາຢືນຢູ່ ກາງຕົວເມືອງ ປາກ ຊ່ອງ ກໍ່ຈະຫຼຽວ ເຫັນ ໜ່ວຍພູເທວະດາ ປຸ້ມຕ່ຳ ລົງໃນ ສ່ວນກາງທີ່ເປັນປາກປ່ອງພູໄຟ. ພູເທ ວະດາ ຕັ້ງຢູ່ທິດຕາເວັນອອກ ສ່ຽງ ເໜືອ ຂອງຕົວເມືອງປາກຊ່ອງ ແລະ ຫ່າງ ຈາກໃຈກາງ ຕົວ ເມືອງປະມານ 1.500 ແມັດ, ປະຈຸບັນມີທາງຂຶ້ນ ໄປ ທ່ຽວຊົມຄວາມງາມ ຂອງປາກປ່ອງ ພູໄຟທີ່ຍັງ ຫລົງ ເຫລືອ ໄວ້ໃຫ້ຄົນ ລຸ້ນ ຫລັງ ໄດ້ສຶກສາ ແລະ ທ່ຽວຊົມ. ຖ້າຜູ້ ຂຽນບໍ່ເວົ້າເກີນໄປຄິດ ວ່າ ຢູ່ ສປປ ລາວ ຂອງ ເຮົາຄົງຈະມີ ແຕ່ ບ່ອນ ດຽວ ນີ້ແລ້ວ ທີ່ເປັນມໍລະດົກ ຈາກທຳ ມະຊາດໄດ້ສ້າງໄວ້ໃຫ້, ໂດຍສະເພາະ ກໍແມ່ນພູເຂົາໄຟ, ຈະແມ່ນເຫດຜົນ ນັ້ນ ຫລື ບໍ່ເມືອງປາກຊ່ອງ ໃນປະຈຸບັນ ຈິ່ງໄດ້ກາຍເປັນບໍ່ເງິນ, ບໍ່ຄຳ ທີ່ຍັງບໍ່ ທັນ ໄດ້ຂຸດຄົ້ນຂຶ້ນມານຳໃຊ້ໄດ້ໝົດ ເທື່ອ. ດິນແດນ ແຫ່ງນີ້ ໃນປະຈຸບັນ ແມ່ນມີຄວາມອຸດົມສົມບູນ ທີ່ສຸດ, ທັງ ພືດພັນທັນຍາຫານ, ການສົ່ງເສີມ ປູກໄມ້ອຸດສາຫະກຳເປັນ ຕົ້ນ ກາເຟ, ໝາກແໜ່ງ ກໍກຳເນີດມາຈາກ ພູພຽງ ບໍລະເວນແຫ່ງນີ້. ຜູ້ຂຽນໄດ້ຂຶ້ນ ໄປ ເບິ່ງພູໄຟ ແລະ ກົກເຄົ້າບ່ອນນ້ຳ ໄຫລ ຫ້ວຍຈຳປີ ທີ່ເກີດຈາກສາຍລາວາ ພູູ ໄຟເທວະດາ ສັນສ້າງຈົນເກີດມີນ້ຳ ຕົກຕາດສວຍງາມຫລາຍໆແຫ່ງໃນ ຫ້ວຍຈຳປີ ເຊິ່ງ ເລີ່ມແຕ່ຕາດຈຳປີ ຫລັກ 38, ຕາດຈຳປີ ອີ່ຕູ້ ຫລັກ 35 ແລະ ອີກຫລາຍໆຕາດທີ່ຍັງບໍ່ທັນ ໄດ້ສຳ ຫລວດ ແລະ ເປີດເ ປັນ ແຫລ່ງທ່ອງ ທ່ຽວ. ຜູ້ຂຽນຄິດວ່າ ຖ້າຢາກມາທ່ຽວ ເມືອງປາກຊ່ອງ ໃຫ້ຄົບຖ້ວນທຸກ ບ່ອນນັ້ນ ຕ້ອງໃຊ້ເວລາ ເປັນເດືອນໆ ຈິ່ງ ຈະຄົບເພາະບາງແຫ່ງທັງສວຍ ງາມ, ທັງມີຕຳນານເລົ່າຂາມ, ບາງ ບ່ອນສວຍງາມຈົນເຫັນແລ້ວ ເກີດ ຄວາມ ງຶດງໍ້ອັດສະຈັນ ຕໍ່ສິ່ງທີທຳມະ ຊາດໄດ້ສັນສ້າງເອົາໄວ້. ໃນອະນາ ຄົດແຫລ່ງທ່ອງທ່ຽວ ພູໄຟເທວະດາ ຈະໄດ້ມີການພັດທະນາ ເປັນແຫລ່ງ ທ່ອງທ່ຽວທຳມະຊາດ ປະຫວັດສາດ ແລະ ສ້າງໃຫ້ເປັນແຫລ່ງທ່ອງທ່ຽວ ທຳມະສະຖານ ອີງຕາມແຜນການ ຂອງຫ້ອງການ ທ່ອງທ່ຽວ ແລະຫ້ອງ ກາຖະແຫລງຂ່າວ-ວັດທະນະທຳ ເມືອງ ປາກຊ່ອງ ທີ່ໄດ້ຂຶ້ນແຜນເອົາ ໄວ້ໃນປີ 2009, ຖ້າເສັ້ນທາງ ຂຶ້ນທ່ຽວ ຊົມປາກພູໄຟ ໄປໄດ້ສະດວກສະບາຍ ເຊື່ອແນ່ວ່າ ຈະມີນັກທ່ອງທ່ຽວຈຳ ນວນບໍ່ໜ້ອຍມາທ່ຽວຊົມ ແລະ ມາ ສຳ ພັດ ດ້ວຍຕົນເອງ ເພາະວ່າ: ເຖິງວ່າ ທ່ານເຄີຍໄດ້ມາເມືອງປາກຊ່ອງ ຫລາຍຄັ້ງແຕ່ຖ້າຫາກຍັງບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນຊົມ ປາກປ່ອງພູໄຟ ເທວະດາ ຍັງຖືວ່າ ທ່ານຍັງບໍ່ທັນເຖິງຕົວເມືອງປາກຊ່ອງ, ເພາະຜູ້ຂຽນເຄີຍໄດ້ຍິນເພງໆໜຶ່ງ ແຕ່ບໍ່ ຮູ້ວ່າໃຜເປັນຄົນແຕ່ງ ເຊິ່ງເນື້ອ ໃນ ໄດ້ເວົ້າວ່າ: ຢູ່ພູເທວະດາຫລຽວ ລົງມາ ເຫັນເມືອງປາກຊ່ອງ ຖ້າໄດ້ ມາ ປາກຊ່ອງ ຂຶ້ນນັ່ງມອງປາກປ່ອງ ພູໄຟ ເທວະ ດາແລ້ວ,ຫລຽວອ້ອມຮອບທົ່ວທົ່ງພຽງບໍລະເວນ ສັງເກດສາຍປ່າ ແລະ ພູເຂົາທີ່ກວ້າງໄກສູດ ຂອບແດນຟ້າກົ່ງ ຈະ ເຫັນ ເມກ ໝອກ ທີ່ເລື່ອນລາຍຕາມຮ່ອມເຫວ ເຊິ່ງມີ ປ່າໄມ້ປົກຄຸມຂຽວອຸ່ມທຸ່ມຕະການ ຕາເຫັນແລ້ວມັນສຸດແສນປ ະທັບ ໃຈ ມາແລ້ວ ເຫັນແລ້ວກໍຢາກມາເຫັນມາ ສຳພັດອີກ ./.

ດອນລົບປາກດີ ກັບຕຳນານການກ່າວຂານ

* ຈາກວັດ​ຖຸ​ສະ​ຖາ​ປັດ​ຕະ​ຍະກຳ ແລະ ປະ​ຕິ​ມາ​ກຳ​ບູ​ຮານ​ທີ່​ຍັງ​ຄົງ​ຫລົງ​ເຫລືອ​ເປັນ​ຮ່ອງ​ຮອຍ​ຢູ່​ວັດ​ລົບ​ປາກ​ດີ​ໂພນ​ທັນ​ ເມືອງ​ໂຂງ​ແຂວງ​ຈຳ​ປາ​ສັກ​ ເຖິງ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ນີ້​ເປັນ​ຕົ້ນ​ແມ່ນ​ສີ​ມາ, ພະ​ພຸດ​ທະ​ຮູບ, ສິລາ​ຈາ​ລຶກ ແລະ ຄຳ​ພີ​ດີ​ກາ​ຕ່າງໆ..​. ສະ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ສາ​ມາດ​ ເວົ້າ​ໄດ​້​ວ່າ : ສິ່ງ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຄັງ​ຄວາມ​ຮູ້ ແລະ ພູມ​ປັນ​ຍາ​ອັນ​ມະ​ຫາ​ສານ​ ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ ກໍ່​ຄື​ຂອງ​ຊາດ​ລາວ​ທີ່​ສະ​ແດງ​ເຖິງ​ຄວາມ​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລາດ​ດ້ານ​ສາ​ສະ​ຫນາ ​ທີ່​ເອກ​ອ້າງ​ທະ​ນົງ​ ໃຈ​ແຫ່ງ ​ ພະ​ລັງ​ເຊື່ອງ​ຊ້ອນ​ ອັນ​ເປັນ​ທ່າ​ແຮງ​ໃຫ້​ແກ່​ພື້ນ​ຖານ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ ທີ່​ບຸບ​ພະ​ຈານ​ໄດ້​ສ້າງ ແລະ ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ຊົ່ວ​ລູກ​ຊົ່ວ​ຫລານ​ມາ​ຮອດ​ດຽວ​ນີ້.
ດອນ​ລົບ​ປາກ​ດີ​ເປັນ​ດອນ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ລະ​ດັບ 3 ນອກ​ຈາກດອນ​ໂຂງ, ດອນ​ໂສມ, ດອນ​ນີ້​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ໄປ​ ດ້ວຍ​ອູ່​ເຂົ້າ​ອູ່​ປາ ແລະ ການ​ປູກ​ພືດ​ຜົນ​ຕ່າງໆ. ດອນ​ລົບ​ປາກ​ດີ​ມີ​ຄວາມ ກວ້າງ 3 ກິ​ໂລ​ແມັດ, ຍາວ 8 ກິ​ໂລ​ແມັດ
ປະ​ກອບ​ມີ 7 ບ້ານ​ຄື: ບ້ານ​ປາກ​ດີ, ບ້ານ​ປາກ​ດີ​ໂພນ​ທັນ, ບ້ານ​ປາກ​ດີ​ກາງ, ບ້ານ​ລົບ​ປາກ​ດີ​ຈົກ, ບ້ານ​ລົບ​ປາກ​ດີ​ຄອນ​ນ້ອຍ, ບ້ານ​ລົບ​ປາກ​ດີ​ນາ​ຄອນ ແລະ ບ້ານ​ລົບ​ປາກ​ດີ​ໂພນ​ດູ່ ແຕ່​ຍ້ອນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຊາວ​ລົບ
​ ປາກ​ດີ ກໍ່​ຄື​ຊາວດອນ​ທົ່ວ​ໄປ ເປັນ​ພຸດ​ທະ​ສາ​ສະ​ນິ​ກະ​ຊົນ​ມາ​ແຕ່​ດຶກ​ດຳ​ບັນ ດອນ​ລົບ​ປາກ​ດີ​ຈຶ່ງ​ມີ​ວັດ​ເຖິງ 6 ວັດ
ແລະ ວັດ​ລົບ​ປາກ​ດີ​ໂພນ​ທັນ​ກໍ່​ເປັນ​ວັດ​ທີ່​ເກົ່າ​ແກ່ກວ່າ​ວັດ​ອື່ນໆ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ.
ຄຳ​ວ່າ : “ ດອນ​ລົບ​ປາກ​ດີ ” ເປັນ​ຊື່​ທາງ​ການ ແຕ່​ຄົນ​ທົ່ວ​ໄປ​ມັກ​ເອີ້ນ​ວ່າ “ ດອນ​ລົບ​ປະ​ດີ ” ແຕ່​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ
​ ກໍ່​ຕາມ “ ດອນ​ລົບ​ປາກ​ດີ ຫລື ລົບ​ປະ​ດີ ” ກໍ່​ມີ​ທີ່​ມາ​ປະ​ຫວັດ​ຢູ່ 2 ຢ່າງ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ຢ່າງ​ຫນຶ່ງ​ຕຳ​ນານ​ກ່າວ​ວ່າ : ມີ​ຄົນ​ຈາມ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຫນຶ່ງ​ຢູ່​ແຂວງ​ກຳ​ປົງ​ຈາມ ກຳ​ປູ​ເຈຍໄດ້​ມາ​ທ່ຽວ​ເລາະ​ ຂາຍ​ເຄື່ອງ ເມື່ອ​ເດີນ​ທາງ​ມາ​ຮອດ​ດອນ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ວ່າ “ ດອນ​ລົບ​ປາກ​ດີ ” ກໍ່​ເລີຍ​ມາ​ຂໍ​ພັກ​ແຮມ​ຄືນ​ທີ່​ວັດ​ ຫລັງ​ຈາກ​ທີ່​ພະ​ສົງ​ໄຫວ້​ພະ​ສູດ​ມົນ​ແລ້ວ ຈາມ​ຄົນ​ນັ້ນ​ກໍ່​ເຂົ້າ​ໄປ​ສົນ​ທະ​ນາ​ກັບ​ເຈົ້າ​ອະ​ທິ​ການ​ວັດ ທີ່​ຕົນ​ຂໍ​ພັກ​ຢູ່ ເມື່ອ​ສົນ​ທະ​ນາ​ກັນ​ໄປ​ຫລາຍ​ເລື່ອງ​ກໍ່​ເລີຍ​ສົນ​ທະ​ນາ​ກັນ​ເຖິງ​ເລື່ອງວິ​ຊາ​ອາ​ຄົມ ທາງ​ຈາມ​ໄດ້​ກ່າວ​ຂຶ້ນ​ວ່າ: ລອງ​ເບິ່ງ​ພະ​ອາ​ຈານ ຄັນ​ວ່າ​ພະ​ອາ​ຈານ​ແຄ້ວ​ຄົງ​ແທ້​ຂະ​ນ້ອຍ​ລອງ​ທ້າ! ຫາກ​ຄົງ​ດີ​ທີ່​ວ່າ ຈະ​ມອບ​ຄ້ອງ​ຫນ່ວຍ ​ນີ້​ໃຫ້ ໂດຍ​ບໍ່​ໄລ່​ເງິນ​ຈັກ​ອັດ​ນຳ ພະ​ອາ​ຈານ​ກໍ່​ຮັບ​ປາກ​ແລ້ວ​ເຂົ້າ​ໄປ​ຂາບ​ພະ 3 ເທື່ອ​ຈຶ່ງ​ໃຫ້​ຈາມ​ຄົນ​ນັ້ນ​ຟັນ​ດ້ວຍ​ງ້າວ​ເຖິງ 9 ເທື່ອ ເຮັດ​ໃຫ້​ຈາມ​ຄົນ​ນັ້ນ​ຕ້ອງ​ເກີດ​ອັດ​ສະ​ຈັນ​ໃຈ ແລະ ມີ​ຄວາມ​ສັດ​ທາ​ຢ່າງ​ຍິ່ງ ພ້ອມ​ອຸ​ທານ​ອອກ​ມາ​ຄ່ອຍໆ​ວ່າ: ໂອ​ພະ​ຄູ​ເກັ່ງ​ຫລາຍ​ພຽ​ງ​ແຕ່​ຂາບ​ພະ​ຊື່ໆ ກໍ່​ຍັງ​ຟັນ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ເຖິງ​ພຽງ​ນີ້ ! ຈາກວັນ​ນັ້ນ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ມາ​ສຽງ​ຊ່າ​ລື​ເລົ່າ​ຂານ​ຈາກ ​ປາກ​ຕໍ່​ປາກ​ໃຜໆ ກໍ່​ພາ​ກັນ​ມາ​ໄຫວ້​ພະ ຄາວ​ນັ້ນ​ຊາວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ເອີ້ນ​ວ່າ : “ ໄຫວ້​ນົບ​ພະ​ດີ ” ຕໍ່​ມາ​ຄຳ​ວ່າໄຫວ້​ໄດ້​ຫາຍ​ ໄປ​ເຫລືອ​ພຽງ​ຄຳ​ວ່າ “ ນົບ​ພະ​ດີ ” ຄຳ​ວ່າ​ນົບ​ພະ​ດີ​ກໍ່​ໄດ້​ພ້ຽນ​ມາ​ເປັນ “ ລົບ​ປະ​ດີ ” ແລະ ກໍ່​ພ້ຽນ​ໄປ​ເປັນ “ ລົບ​ປາກ​ດີ ”​ຈົນ​ຮອດ​ທຸກວັນ​ນີ້.
ສ່ວນ​ຢ່າງ​ທີ​ສອງ​ກໍ່​ຄື : ເມື່ອ​ກ່ອນ​ໄດ້​ມີ​ນັກ​ເວົ້າ​ພະ​ຫຍາ​ສີ​ປາກ​ເອກ ( ສີ​ປາກ​ດີ ) ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ມາ​ຮອດ​ເມືອງ​ໂຂງ ຈາກ​ນັ້ນ​ກໍ່​ເຂົ້າ​ໄປ​ຫາ​ເຈົ້າ​ເມືອງ​ແລ້ວ​ທ້າ​ພະ​ນັນ​ຖາມ​ບັນ​ຫາ​ຕ່າງໆ ເຊິ່ງ​ນັກ​ເວົ້າ​ຄົນ​ນີ້​ເຄີຍ​ຊະ​ນະ​ການ​ພະ​ນັນ ​ຖາມ​ບັນ​ຫາ​ເອົາ​ລາງວັນ​ຈາກ​ເມືອງ​ອື່ນ​ມາ​ຫລາຍ​ແລ້ວ ! ໂດຍ​ເຂົາ​ເອີ່ຍ​ປາກ​ກັບ​ເຈົ້າ​ເມືອງວ່າ: ຫາກ​ເຂົາ​ບໍ່​ຊະ​ນະ​ຈະ​ເອົາ​ຂອງ​ລາງວັນ​ມູນ​ຄ່າ​ມະ​ຫາ​ສານ​ທີ່​ພະ​ນັນ​ມາ​ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ເມືອງ​ຫມົດ, ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກ​ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ແກ້​ບັນ​ຫາ​ເຂົາ​ໄດ້ ​ເຂົາ​ຈະ​ເອົາ​ເມືອງ​ໂຂງ​ເປັນ​ລາງວັນ. ທາງ​ເຈົ້າ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ເມືອງ​ໂຂງ​ເມື່ອ​ມີ​ຜູ້​ມາ​ທ້າ​ພະ​ນັນ​ເຊັ່ນ​ນັ້ນ ຖ້າ​ຈະ​ປະ​ຕິ​ເສດ​ກໍ່​ເສຍ​ປຽບ ແລະ ກຽດ​ສັກ​ສີ ຈຶ່ງ​ຮັບ​ພະ​ນັນ​ໄປ! ແຕ່​ກໍ່​ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ແກ້​ບັນ​ຫາ​ຂອງ​ຊາຍ​ສີປາກ​ເອກ​ຄົນ​ນັ້ນ​ຖາມ ຊາຍ​ຄົນ​ນັ້ນ​ໄດ້​ທ່າ​ຈຶ່ງ​ໄດ້​ອະ ​ນຸ​ໂລມ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ເມືອງ​ຕື່ມ​ອີກ 7 ວັນ ເພື່ອ​ໄປ​ຊອກ​ຫາ​ຄົນ​ມາ​ແກ້​ບັນ​ຫາ ຖ້າ​ກາຍ 7 ວັນ​ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ມາ​ແກ້​ໄດ້​ຖື​ວ່າ​ເສຍ ​ໄຊ​ຕ້ອງ​ຍົກ​ເມືອງ​ມາ​ໃຫ້​ຕາມ​ສັນ​ຍາ ເມື່ອ​ເປັນ​ເຊັ່ນ​ນັ້ນ​ທາງ​ລາຊະ​ການ​ເມືອງ​ໂຂງ​ກໍ່​ຕີ​ຄ້ອງ​ຮ້ອງ​ປ່າວ​ຫາ​ຄົນ​ສີປາກ​ເອກ ​ເພື່ອ​ມາ​ຕອບ​ຊາຍ​ສີປາກ​ດີ​ຄົນ​ນັ້ນ ຊື່​ສຽງ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້​ດັງ​ໄປ​ເຖິງ​ຊາຍ​ຄົນ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ເຮັດ​ສວນ​ຢູ່​ຫົວ​ດອນ ​ຊາຍ​ຄົນ​ ນີ້​ເປັນ​ຄົນ​ມີ​ພອນ​ສະ​ຫວັນ​ມັກ​ຮ້ອງ​ລຳ ແລະ ເວົ້າ​ພະ​ຫຍາ​ພາ​ສິດ​ເກັ່ງ ດັ່ງ​ນັ້ນ​ອາ​ມາດ​ຈຶ່ງ​ລົງ​ໄປ​ຫາ​ ແຕ່​ຊາຍ​ຄົນ​ນັ້ນ​ ປະ​ຕິ​ເສດ ບອກວ່າ: ບໍ່​ກ້າ​ໄປ​ຍ້ອນ​ເປັນ​ຄົນ​ບ້ານ ນອກ. ເມື່ອ​ຄຳ​ປະ​ຕິ​ເສດ​ໄດ້​ຍິນ​ໄປ​ເຖິງ​ຫູ​ພະ​ອາ​ຈານ​ໃຫຍ່​ຢູ່​ວັດ ອາ​ຈານ​ຈຶ່ງ​ແນະ​ນຳຊາວ​ບ້ານ​ກໍ່​ໄປ​ໄຫວ້ວອນ​ຊາຍ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ອີກ ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ໄປ​ກູ້​ລາດ​ສະ​ການ​ບ້ານ​ເມືອງ ເພາະ​ທຸກ​ໆ​ແລງ​ຫລັງ​ຈາກ​ເລີກ ວຽກ​ແລ້ວ​ຊາຍ​ຄົນ​ນີ້​ມັກ​ມາ​ສົນ​ທະ​ນາ​ກັບ​ພະ​ອາ​ຈານ​ເປັນ​ປະ​ຈຳ ດັ່ງ​ນັ້ນ​ພະ​ອາ​ ຈານ​ຈຶ່ງ​ຮູ້​ເຖິງ​ປັນ​ຍາ ແລະ ເຊື່ອ​ຫມັ້ນ​ວ່າ ຊາຍ​ຄົນ​ນີ້​ຕ້ອງ​ແກ້​ບັນ​ຫາ​ທີ່​ນັກ​ພະ​ນັນ​ຄົນ​ນັ້ນ​ໄດ້​ແນ່ນອນ! ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ເຂົາ ​ກໍ່​ຕົກ​ລົງ​ໄປ ເມື່ອ​ໄປ​ເຖິງ​ທັງ​ສອງ​ກໍ່​ເຂົ້າ​ສູ່​ເວ​ທີ​ການ​ພະ​ນັນ ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ກໍ່​ຊະ​ນະ​ກອບ​ກູ້​ຫນ້າ​ກູ້​ຕາ​ເອົາ​ເມືອງ​ໂຂງ​ໄວ້​ໄດ້.
ຝ່າຍ​ເຈົ້າ​ເມືອງ​ເຫັນ​ຄວາມ​ດີ​ຄວາມຊອບ​ຈຶ່ງມອບ​ຂອງ​ລາງວັນ​ທີ່​ໄດ້​ຈາກ​ການ​ພະ​ນັນ ທັງ​ຫມົດ​ໃຫ້, ສຽງ​ຊ່າ​ລື​ການ​ ຊະ​ນະ​ແກ້​ບັນ​ຫາ​ພະ​ຫຍາ​ໄດ້​ດັງ​ໄປ​ຮອດ​ຫູ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໃຜໆ​ກໍ່​ຍົກ​ຍ້ອງ​ຍໍ​ຊົມ​ເຊີຍ “ ນັກ​ຮົບ​ສີ​ປາກ​ດີ ” ເຈົ້າ​ເມືອງ​ຄິດ ​ວ່າ​ຊາຍ​ຄົນ​ນີ້​ມີ​ພະ​ຫຍາ​ປັນ​ຍາ​ດີ ຖ້າ​ເອົາ​ໄວ້​ຊ່ວຍ​ລາຊະ​ການ​ງານ​ຫລວງ​ຄົງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ບ້ານ​ເມືອງ​ຈະ​ເລີນ ແລະ ສະ​ຫງົບ​ສຸກ​ເປັນ​ນັກ​ປົກ​ຄອງ​ທີ່​ດີ ຈຶ່ງ ມອບ​ເຄື່ອງບັນ​ນາ​ການ​ໃຫ້​ຊາຍ​ຄົນ​ນັ້ນ​ອີກ​ໂດຍ​ຕັ້ງ​ໃຫ້​ຢູ່​ໃນ​ຕຳ​ແຫນ່ງ “ມະ​ຫາ​ເສ​ນາ” ແຕ່​ເຂົາ​ບໍ່​ຮັບ​ຂໍ​ກັບ​ບ້ານ​ເກີດ ເຈົ້າ​ເມືອງ​ກໍ່​ເຫັນ​ດີ ແລະ ໄດ້​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເປັນ​ຕາ​ແສງ​ໃນ​ຖາ ​ນະ​ສາ​ຍາ​ນາມ​ວ່າ: “ທ້າວ​ນັກ​ຮົບ​ປາກ​ດີ ” ປົກ​ຄອງດອນ​ນັ້ນ​ສືບ​ມາ. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຊາວ​ເມືອງ​ຈຶ່ງ​ເອີ້ນດອນ​ນັ້ນ​ວ່າ : “ດອນ​ທ້າວ​ນັກ​ຮົບ​ປາກ​ດີ” ຕໍ່​ມາ​ຄຳ​ວ່າ​ນັກ​ຮົບ​ປາກ​ດີ​ໄດ້​ພ້ຽນ​ມາ​ເປັນ “ນັກ​ລົບ​ປາກ​ດີ ” ແລະ ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ກໍ່​ຍັງ​ ເຫລືອ​ແຕ່​ຄຳ​ວ່າ: “ ລົບ​ປາກ​ດີ” ຕໍ່​ມາ​ຮອດ​ປີ 1977 ຈຶ່ງ​ປ່ຽນ​ມາ​ເປັນ “ບ້ານ​ລົບ​ປາກ​ດີ ” ຈົນ​ຮອດ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ.
ທ່ານ​ຜູ້​ອ່ານ​ທີ່​ຮັກ​ແພງ​ປະ​ຫວັດ​ດອນ​ລົບ​ປາກ​ດີ ຫລື ບ້ານ​ລົບ​ປາກ​ດີ​ຈະ​ເປັນ​ຈິງ​ແທ້​ແນ່ນອນ​ຕາມ​ຕຳ​ນານ ​ເລົ່າ​ຂານ​ພຽງ​ໃດ ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຜູ້​ອ່ານ​ໃຊ້​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ./.

ເລືອກທ່ຽວນ້ຳຕົກຕາດໂງ່ ແຕ່ບໍ່ໂງ່ ຄືຊື່ຕາດ

* ເຖິງວ່າເທສະການປີໃໝ່ລາວ ປະຈຳປີນີ້ ຈະລ່ວງເລີຍໄປແລ້ວກໍ ຕາມ ແຕ່ກໍເຊື່ອວ່າ ຄວາມມ່ວນຊື່ນ, ຄວາມປະທັບໃຈກັບການຫລິ້ນບຸນ ຍັງຄົງຢູ່ກັບຫລາຍໆຄົນທີ່ໄດ້ມີ ໂອກາດດີໆ ກັບສະຖານທີ່ທ່ອງ ທ່ຽວດີ ທີ່ທ່ານໄດ້ສຳຜັດໃນຊ່ວງ ຂອງປີໃໝ່ຜ່ານມາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍດີ ບໍ່ວ່າທ່ານຈະໄປທ່ຽວຢູ່ໃສ ການ ທ່ອງທ່ຽວຂອງທ່ານ ຈະສົມບູນ ແບບຖ້າຫາກວ່າທ່ານເກີດຄວາມ ພໍໃຈກັບແຫລ່ງທ່ອງທ່ຽວ ທີ່ທ່ານ ໄດ້ໄປພົບເຫັນ ເຊິ່ງສະຖານທີ່ນັ້ນ ອາດຈະໃຫ້ບັນຍາກາດທີ່ແຕກ ຕ່າງ ຈາກບ່ອນອື່ນ ທ່ານເຄີຍທ່ອງທ່ຽວ ມາແລ້ວ. ສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວຜູ້ທີ່ ມີຄວາມສະຫງວນມັກ ຄວາມເປັນ ທຳມະຊາດແທ້ໆ ແລະ ກຳລັງຊອກ ຫາແຫລ່ງທ່ອງທ່ຽວທີ່ເໝາະສົມ ເພື່ອການທ່ອງທ່ຽວ ໃນຄັ້ງຕໍ່ໄປຜູ້ ຂຽນຢາກຂໍແນະນຳແຫລ່ງທ່ອງ ທ່ຽວແຫ່ງໜຶ່ງ ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ບໍ່ໃກ້ ແລະ ບໍ່ໄກເກີນໄປຈາກຕົວເມືອງ ສະຫວັນ ນະເຂດ, ມັນເປັນນ້ຳຕົກຕາດ ທີ່ມີ ຄວາມສູງປະມານ 50 ແມັດ ແບ່ງ ອອກເປັນ 5 ຂັ້ນ ເຊິ່ງຂັ້ນທີ 4 ແລະ ຂັ້ນທີ 5 ແມ່ນເປັນຈຸດຊົມວິວທີ່ງາມ ທີ່ສຸດ ແລະ ເປັນຕາດທີ່ມີນ້ຳຕົກ ຕາດຕະຫລອດປີເໝາະສົມກັບການ ທ່ອງທ່ຽວ ແບບອະນຸລັກ ເພາະຢູ່ທີ່ ນີ້ (ກວມເອົາບໍລິເວນ ປ່າຫລາຍເຮັກ ຕາ ໄດ້ຖືວ່າເປັນເຂດຫ້າມລ່າສັດປ່າ ແລະ ຫ້າມຕັດຕົ້ນໄມ້ທຸກປະເພດ ສະ ນັ້ນຈິ່ງເຫັນວ່າ ນ້ຳຕົກຕາດແຫ່ງນີ້ ແມ່ນແຫລ່ງທ່ອງທ່ຽວ ທີ່ມີອະນາ ຄົດກວ້າງໄກ ແລະຈະກາຍເປັນ ຄວາມຫວັງ ຂອງການທ່ອງທ່ຽວ ທຳມະຊາດແບບຢືນຢົງ ເຊິ່ງກຳ ລັງຈະກາຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງ ຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ ຈາກຕ່າງປະ ເທດ ຫລືຕ່າງທະວີບ ເພາະທຳມະ ຊາດແບບນີ້ ໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງທີ່ຫາ ຍາກ ໃນບັນດາປະເທດທີ່ພັດທະນາ ແລ້ວ.
ນ້ຳຕົກຕາດທີ່ກ່າວເຖິງນີ້ ມີຊື່ ວ່າ: ນ້ຳຕົກຕາດໂງ່ ຕັ້ງຢູ່ໃນບໍລິ ເວນຜາຂະເຍາະ ເມືອງວິລະບູລີ ແຂວງສະຫວັນນະເຂດ ເຊິ່ງຫ່າງ ຈາກ ຕົວເມືອງວິລະບູລີ ມາທາງ ທິດໃຕ້ປະມານ 25 ກິໂລແມັດ. ນ້ຳ ຕົກຕາດ
ແຫ່ງນີ້ ຖືໄດ້ວ່າເປັນມໍລະ ດົກທາງທຳມະຊາດທີ່ມີຄຸນຄ່າ ຕໍ່ການທ່ອງທ່ຽວ ເພາະເປັນນ້ຳຕົກ ຕາດທີ່ງາມ ແລະ ຍັງມີຄວາມສົມ ບູນ ແບບຂອງລະບົບນິເວດວິທະຍາ ແລະ ຊີວະນາໆພັນ. ການເດີນທາງ ເຂົ້າໄປຫາຕາດ ເຊິ່ງເລີ່ມແຕ່ບ້ານ ຜາຂະເຍາະ ຫລື ເລີ່ມແຕ່ເສັ້ນທາງ 28 ອາ ແມ່ນສາມາດໃຊ້ລົດແລ່ນ ເຂົ້າຫານ້ຳຕົກຕາດໂງ່ ໄດ້ຢ່າງສະ ບາຍ ເພາະວ່າ ເສັ້ນທາງສາຍນີ້ ຫາ ກໍ່ໄດ້ຮັບການບຸກເບີກກ່ອນບຸນປີໃໝ່ ລາວ ທີ່ຜ່ານມາ ທັງນີ້ກໍ່ ໍເພື່ອສ້າງ ຄວາມສະດວກ ໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງ ທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະ ເທດ ໄດ້ສຳຜັດຄວາມງາມ ຂອງ ນ້ຳຕົກຕາດ ແຫ່ງນີ້ຢ່າງໃກ້ຊິດ ພ້ອມດຽວກັນນັ້ນ ກໍເຮັດໃຫ້ປະຊາ ຊົນ ໃນບໍລິເວນອ້ອມແອ້ມຕາດ ໄດ້ ມີຄວາມສະດວກ ໃນການບໍລິ ການ ແຂກຄົນເຂົ້າມາທ່ຽວໃນຕາດ ແຫ່ງ ນີ້ອີກດ້ວຍ. ເມື່ອກ່າວເຖິງປະ ຫວັດ ຂອງຕາດນີ້ ກ່ອນຈະຖືກເອີ້ນ ວ່າ ນ້ຳຕົກຕາດໂງ່, ໄດ້ມີຊາວບ້ານ ກຸ່ມ ໜຶ່ງໄລ່ຈັບໂຈນ ເຊິ່ງໄດ້ປຸ້ນຈີ້ປະ ຊາ ຊົນ ໃນເຂດນີ້, ໂຈນຜູ້ນັ້ນໄດ້ ຫລົບ ໜີເຂົ້າປ່າແລ້ວມຸ່ງ ໜ້າໄປສູ່ພູລົມ ຫລື ຫ້ວຍຜາລອງ (ຫ້ວຍຜາລອງ ໄຫລຜ່ານຮ່ວມພູລົມ ຈິ່ງກາຍ ເປັນ ນ້ຳຕົກຕາດທີ່ໄຫລລິນຕະ ຫລອດປີ) ເຊິ່ງໃນຂະນະຖືກໄລ່ນັ້ນໂຈນໄດ້ ຫາ ກົນອຸບາຍ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ ຊາວບ້ານ ຍຸດການໄລ່ຈັບຕົນ ເຊິ່ງ ລາວໄດ້ຕັດ ຕົ້ນກ້ວຍ ໃນແລວທາງ ທີ່ລາວແລ່ນ ຜ່ານ, ເມື່ອຊາວບ້ານ ແລ່ນເຖິງເປີ້ນ ພູລົມ ເຊິ່ງມີຕົ້ນກ້ວຍປ່າ ເກີດຂຶ້ນ ຢ່າງ ຫລາຍຫລາຍ ພວກ ເຂົາກໍເກີດ ຄວາມປະຫລາດໃຈ ເມື່ອເຫັນຕົ້ນ ກ້ວຍ ທີ່ຖືກຕັດນັ້ນ ໄດ້ປົ່ງ ຍອດທຸກ ຕົ້ນ, ສະນັ້ນຊາວບ້ານ ຈິ່ງຄິດວ່າ ໂຈນ ຜູ້ນັ້ນໄດ້ໄປໄກແລ້ວ (ທຳມະ ຊາດ ຂອງຕົ້ນກ້ວຍ ເມື່ອຖືກ ຕັດປະ ມານ 30 ນາທີ ກໍຈະມີຍອດ ໃໝ່ປົ່ງ ຂຶ້ນປະມານ 1​-2 ຊັງຕີແມັດ) ຈິ່ງໄດ້ ຍຸດການໄລ່ຈັບໂຈນໃນຫ້ວຍຜາ ລອງ ຫລື ໃນບໍລິເວນນ້ຳຕົກຕາດ ແຫ່ງນີ້ ຈາກນັ້ນປະ ຊາຊົນໄດ້ ຕັ້ງຊື່ ນ້ຳຕົກຕາດ ໃນຫ້ວຍຜາລອງວ່າ: ນ້ຳຕົກຕາດໂງ່ (ໃຫ້ລອງຄິດເບິ່ງວ່າ ແມ່ນໃຜເປັນຜູ້ໂງ່ລະຫວ່າງໂຈນ ແລະ ຊາວບ້ານ).
ນອກຈາກປະຫວັດການຕັ້ງຊື່ ຕາດແລ້ວ, ນ້ຳຕົກຕາດໂງ່ ຍັງມີຈຸດ ພິເສດອີກຢ່າງໜຶ່ງ ເຊິ່ງໄດ້ຖືກກ່າວ ເຖິງວ່າ ເປັນນ້ຳຕົກທີ່ມີສຽງດັ່ງ ກຶກກ້ອງໄປໄກເຖິງດົງພະຍາໄພ- ພູ ພະຍາພໍ່ (ສຸດເຂດແດນອະນາຈັກ ລ້ານຊ້າງ ເບື້ອງຕາເວັນຕົກ) ໃນໄລ ນະນັ້ນ ສັກດີນາສະຫຍາມ ໄດ້ກວດ ຕ້ອນເອົາ ປະຊາຊົນໄປເປັນຂ້າທາດ ຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ຍ້ອນຄວາມຄິດ ຮອດບ້ານ ແຕ່ບໍ່ຮູ້ວິທີຈະກັບມາດັ່ງ ນັ້ນ ປະຊາຊົນທີ່ຖືກຕ້ອນໄປບາງ ສ່ວນໄດ້ອາໄສສຽງ ຂອງແກ້ງ ແຫ່ງນີ້ ກັບມາ ຈົນຮອດບ້ານເກົ່າ ເມືອງເດີມ ຂອງຕົນ, ຕໍ່ມາເມື່ອສັກ ດີນາສະຫຍາມ ຮູ້ຕົ້ນເຫດຂອງການ ກັບມາ ຂອງປະຊາຊົນພວກເຂົາ ຈິ່ງ ໄດ້ສົ່ງຄົນມາທຳລາຍລີ້ນ ຂອງ ຕາດ ເຮັດໃຫ້ນ້ຳຕົກຕາດໂງ່ ບໍ່ມີ ສຽງດັງໄກເທົ່າທີ່ເຄີຍເປັນ./.

ໄປຫົວໂຂງແຫລມ ຄືໄດ້ໄປອາບແດດທີ່ພູເກັດ

* ​ເມືອງ​ໂຂງ ​ເປັນ​ດິນ​ແດນ​ທີ່​ມີ​ແຫ​ລ່ງທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ ​ແລະ​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ໂດ່​ງດັງ​ໄປ​ທົ່ວ​ໂລກ ​ແລະ​ທົ່ວ​ອາ ຊີ​ອາ ຄະ ​ເນ, ເປັນ​ຕົ້ນ​ກໍ​ແມ່ນ​ນ້ຳຕົກຕາ​ດສົມ​ພະ​ມິດ (ຫລີ່​ຜີ), ນ້ຳຕົ​ກຕາດ​ຄອນ​ພະ​ເພັງ ທີ່​ແມ່ນ​ໄຂ່​ມຸກ​ແມ່ນ້ຳຂອງ ​ຕອນ​ໃຕ້. ນອກ​ນັ້ນ​ບັນ ດາ​ໝູ່​ເກາະດອນ​ນ້ອຍ​ໃຫຍ່ ທີ່​ມີ​ຈຳນວນ​ສີ່​ພັນ​ດອນ,​ເປັນ​ດິນ​ທາມ​ທີ່​ອຸດົມສົມບູນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ປູ, ປາ ​ແລະ​ພືດ​ພັນ​ທັນ​ຍາ​ຫານ​ອັນ ​ຫລາກ​ຫລາຍ. ນອກຈາກ​ນັ້ນ​ເມືອງ​ໂຂງ ຫລື​ດອນ​ໂຂງ​ຍັງ​ມີ​ຕຳນານ ແລະ​ຊື່​ສຽງ​ ດ້ານ ​ອະລິຍະ​ທຳ​ຮີດ ຄອງ​ປະ​ເພນີ ແລະ​ວັດວາ ອາ​ຮາມ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ເປັນ​ທີ່​ກາບ​ໄຫວ້ ແລະ​ສັກ ກາລະ​ບູຊາ.
ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເທົ່າ​ນັ້ນ ດອນ​ໂຂງ​ຍັງ​ເປັນ​ດອນ​ທີ່​ກວ້າງ​ໃຫຍ່​ທີ່​ສຸດ​ໃນ ສປປ ລາວ, ດອນ​ໂຂງ​ມີ​ລວງ​ຍາວ​ແຕ່​ຫົວ​ ດອນ​ ເຖິງ ​ຫາງ​ດອນ 15 ກິ​ໂລ​ແມັດ, ບ່ອນ​ກວ້າງ​ສຸດ​ແມ່ນ 8 ກິ​ໂລ​ແມັດ. ແຕ່​ເມືອງ​ໂຂງ​ຝັ່ງ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ຫາ​ ເມືອງ​ແສນ ​ຝັ່ງ ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ, ຢູ່​ຫົວ​ ດອນ​ ໂຂງ​ ເພິ່ນ​ເອີ້ນວ່າ​ຫົວ​ໂຂງ​ແຫລມ, ທີ່​ແຫ່ງ​ນີ້​ເພິ່ນ​ໄດ້​ສ້າງ​ໃຫ້​ເປັນ​ແຫ​ລ່ງທ່ອງ​ທ່ຽວ​ແບບ​ປະຊາ ຊົນ​ ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ. ຫົວໂຂງ​ແຫລມ​ ມີ​ຫາດ​ຊາຍ​ຂາວ​ທີ່​ກວ້າງ​ໄກ, ຍາວ​ສຸດ​ສາຍຕາ ​ເຊິ່ງ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ອອກ​ມາ​ຈາກ​ດອນ​ສັນ ບ້ານ​ໂບ ​ແລະ​ຫາດ​ຊາຍ​ຕາ​ຜາຍ, ​ໂດຍ​ພາຍ​ ໃຕ້​ ການ​ຊີ້ນຳໆ​ພາ​ຂອງ​ທ່ານ ປະທານ ຄຳ​ໄຕ ສີ​ພັນ​ດອນ, ອະດີດ​ ປະ ທານ​ພັກ, ອະດີດ​ປະທານ​ປະ​ເທດ​ແຫ່ງ ສປປ ລາວ ​ເຊິ່ງ ທ່ານ​ເອງ​ກໍ​ເປັນ​ຄົນ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ບ້ານ​ຫົວ​ໂຂງ​ນີ້​ເອງ. ຍ້ອນ​ເຫັນ​ໄດ ້​ຄວາມ​ໝາຍ​ຄວາມ​ສຳຄັນ​ດັ່ງ ກ່າວ​ນັ້ນ ໂດຍ​ອີງ​ໃສ່​ບຸລິມະສິດ​ຂອງ​ ລັດຖະບານ​ແຫ່ງ ສປປ ລາວ ​ເພື່ອ​ພັດທະ ນາ​ການ ທ່ອງທ່ຽວ​ໃຫ້​ກ້າວ​ສູ່​ອຸດສາຫະກຳ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໃນ​ອະນາ ຄົດ, ຄະນະ​ພັກ, ຄະນະ​ປົກຄອງ​ເມືອງ​ ໂຂງ ດ້ວຍ​ການ​ເອົາ​ໃຈ​ ໃສ່​ຂອງ​ຄະນະ​ພັກ ຄະນະ​ປົກຄອງ​ແຂວງ​ຈຳປາ​ສັກ ​ແຫ​ລ່ງທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຫາດ ​ຊາຍ​ ແຫ່ງ​ນີ້ ຈຶ່ງ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ ແລະ​ໄດ້​ເປີດ ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ ເມື່ອ​ວັນ​ທີ 10/4/08 ທີ່​ຜ່ານ​ມານີ້ ເຊິ່ງ​ເປັນ​ກຽດ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ພິທີ​ໃນ​ ມື້ນັ້ນ​ມີ ທ່ານ ອະດີດ​ປະທານ​ພັກ ຄຳ​ໄຕ ສີ​ພັນ​ດອນ, ທ່ານ ບົວ​ສອນ ບຸບຜາ​ວັນ, ນາຍົກລັດ​ຖະມົນຕີ​ແຫ່ງ ສປປ ລາວ, ທ່ານ ສີສະ​ຫວາດ​ ​ແກ້ວ​ບຸນ​ພັນ, ປະທານ​ສູນ​ກາງ​ແນວ​ລາວ​ສ້າງ​ຊາດ ຜູ້​ຊີ້ນຳ​ອົງການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ມະ ຫາຊົນ​ຂັ້ນ​ສູນ​ກາງ.
ຜູ້​ຂຽນ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ງານ​ນີ້ຢ່າງ​ມີ​ກຽດ ​ເພາະ​ໄດ້​ຮັບ​ເຊີນຈາກ​ທ່ານ ອຸດົມ ​ພະ​ໄກສອນ, ຜູ້ອຳນວຍການ​ບໍລິສັດ ຈຳປາ​ ສັກ ການ ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ. ຍ້ອນ​ຄວາມ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ຕໍ່​ວຽກ​ງານ​ດັ່ງກ່າວ​ນັ້ນ ພວກ​ເຮົາ​ທັງ​ສອງ​ຕັດ ສິນ​ໃຈ​ເດີນທາງ​ຈາກ​ ເມືອ ງ​ ປາກ​ເຊ ຕັ້ງ​ແຕ່​ແລງ ​ວັນ​ທີ 9/4/08 ເພື່ອ​ຈະ​ໃຫ້​ທັນ​ເວລາ​ເປີດ​ພິທີ​ໃນ​ເວລາ 8 ໂມງ ຂອງ​ວັນ​ທີ 10/4/08. ສຳລັບ​ຜູ້​ຂຽນ ​ແລ້ວ ​ເຖິງ​ຢູ່​ໃກ້ໆ​ປາກ​ເຊ-​ເມືອງ​ໂຂງ ພຽງ​ແຕ່ 100 ປາຍ​ກວ່າ​ກິ​ໂລ​ ​ແຕ່​ກວ່າ​ຈະ​ໄດ້​ມາ​ຢາມ​ບ້ານ​ຄັ້ງ​ໜຶ່ງ ກໍ​ອາດ​ຈະ​ເປັນ ​ປີ​ລະ​ຄັ້ງ ຫລື​ສອງ​ຄັ້ງ. ແລງ​ວັນ​ທີ 9/4/08 ພວກ​ເຮົາ​ທັງ​ສອງ​ຂັບ​ລົດ​ແວ່​ເບິ່ງ​ລີ​ສອດ​ຫົວ​ໂຂງ​ແຫລມ​ຄາວໜຶ່ງ ​ແລ້ວ​ຈຶ່ງ​ເດີນ ທາງ​ຕໍ່​ເມືອ​ບ້ານ​ຫົວ​ໂຂງ​ພະ​ໃຫຍ່ ແວ່​ຢາມ ​ພີ່ນ້ອງ​ຊື້ປາ​ຫວາ​ໂຕ​ໃຫຍ່​ເມືອ​ກ້ອຍ​ກິນ. ຄືນ​ນັ້ນ​ນອນ​ພັກ​ຢູ່​ເຮືອນ​ພີ່ນ້ອງ ​ແຄມ ​ວັດ​ເກາະ​ແກ້ວ​ໂພ​ໄຊ ພະ​ໃຫຍ່, ອາກາດ​ເຢັນ​ສະ ບາຍ ​ແລະ​ຫລັບ​ແບບ​ບໍ່​ຮູ້​ເມື່ອ​ເລີຍ.
​ ພໍ​ຕາ​ເວັນ​ພົ້ນ​ຂອບ​ຟ້າ​ເບື້ອງປາຍ​ຫົວ​ນາ​ໜອງ​ໂພ​ ຫລັງ​ຈາກ​ປັ້ນ​ເຂົ້າ​ແລ້ວ ພວກ​ເຮົາ​ກໍ​ເດີນທາງ​ໄປ ​ທີ່​ຫົວ​ໂຂງ ​ແຫລມ ​ເພື່ອ​ຮ່ວມ ​ພິທີ. ຄະນະ​ກຳມະການ​ໃຊ້​ເວລາ​ເປີດ​ພິທີ​ບໍ່​ດົນ ເພາະ​ອາກາດ​ຮ້ອນ​ອົບ​ເອົ້າ. ຫລັງ​ຈາກ​ເລີກ​ພິທີ​ແລ້ວ ​ຜູ້​ ຂຽນ ​ເລາະ​ແຄມ​ຫາດ ​ຊາຍ ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ອາກາດ​ຮ້ອນ​ແຕ່​ທຸກ​ຄົນ​ຍັງ​ສະໜຸກ​ສະໜາ​ນ. ການ​ແຂ່ງຂັນ​ແຈັດ​ສະ​ກີ​ເລີ່​ມຂຶ້ນ, ການ​ ແຂ່ງ ຂັນ​ເຕະບານ​ຫາດ​ ຊາຍ​ເພື່ອ​ຄັດ​ເຂົ້າ​ຮອບ, ຟັງສຽງ​ໂຮ​ຮ້ອງ​ເປັນ​ຍົກໆ ຜູ້​ຂຽນ​ຈາກ​ບ້ານ​ຫລາຍ​ປີ​ໄດ້​ມາ​ພົບ​ໝູ່, ພົບ​ ກອງ​ທີ່​ເປັນ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ນາຍ ​ຫລາຍໆ​ ຄົນ ຈຶ່ງ​ຖື​ໂອກາດ​ສະຫລອງ​ປີ​ໃໝ່​ລາວ​ກ່ອນໝູ່, ລີ​ສອດ​ຫົວ​ໂຂງ​ ແຫລ​ມ ປະຈຸ​ບັນ ​ສ້າງ​ ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ສຳ​ເລັດ 100% ​ແຕ່​ກໍ​ມີ​ຫ້ອງ​ອາ ຫານ, ​ເຮືອນ​ພັກ​ຕາກ​ອາກາດ, ອາບນ້ຳຫາດ​ຊາຍ​ຍາມ​ແລງ ຫລື​ຊັກ​ ຊວນ​ກັນ​ຫລິ້ນກິລາບານ​ສົ່ງ​ຫາດ​ຊາຍ, ກະຕໍ້, ​ເຕະບານ ແລະ​ ຂີ່​ແຈັດ​ສະ​ກີ. ນອກຈາກ​ນັ້ນ​ຖ້າ​ແມ່ນ​ຄົນ​ເອີ​ລົບ ​ເພິ່ນ​ຈະ​ ມັກ​ທີ່​ສຸດ​ຄື​ການ​ນອນ​ອາບ​ແດດ ​ເພື່ອ​ຂັດ​ສີ​ຜິວ​ໃຫ້​ກ່ຳໆ ແບບ​ງາມ​ ບໍ່​ເປີດ ​ເໝືອນ​ກັບ​ສາວ​ດອນ​ໃຕ້​ນັ້ນ​ລະ! ເພາະວ່າ​ທົ່ວ ​ດອນ​ໂຂງ​ມີ​ບ່ອນ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊົມ​ວັດວາອາ ​ຮາມ​ທີ່​ເປັນ​ສະຖານ ​ທີ່​ສັກສິດ ​ຂອງ​ ຊາວ​ເມືອງ​ໃຕ້​ຫລາຍ​ ແຫ່ງ​ທີ່​ຂຶ້ນ ຊື່​ລື​ນາມ. ເປັນ​ຕົ້ນ​ວັດ​ຫົວ​ໂຂງ​ພະ​ໃຫຍ່ ໄປ​ກາບ​ໄຫວ້​ພະ​ອົງ​ຫລວງ​ທີ່​ມີ​ອາຍຸ​ຫລາຍ​ຮ້ອຍ​ປີ, ວັດ​ພູ​ເຂົາ​ ແກ້ວ (ບ້ານ​ແສນ​ຮາດ), ວັດ ​ກາງ ​ໂຂງ ​ແລະ​ອີກ​ຫລາຍໆ​ແຫ່ງ. ໃນ​ອະນາຄົດ​ຄິດ​ວ່າ​ເຂດ​ດັ່ງກ່າວ​ຄົງ​ຈະ​ເປັນອີກ​ແຫ​່ງ ໜຶ່ງ​ທີ່​ຈະ​ສ້າງ​ລາຍ​ຮັບ​ເຮັດ​ໃຫ້​ ປະ ຊາຊົນ​ມີ​ລາຍ​ໄດ້​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ ຈາກ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທັງ​ພາຍ​ໃນ ແລະ​ຕ່າງ ປະ​ເທດ./.

ລ່ອງນ້ຳຂອງທ່ຽວຊົມ ສີພັນດອນ

* ​ເມືອງ​ໂຂງ​ຫ່າງ​ຈາກ​ແຂວງ​ຈຳ ປາ​ສັກ​ໄປ​ຕາມ​ເສັ້ນທາງ​ເລກ 13 ໃຕ້ ປະມານ 161 ຫລັກ ​ເຊິ່ງ​ໃນ​ການ​ເດີນ ທາງ​ໄປ ​ເມືອງ​ດັ່ງ ກ່າວ​ນີ້ ທ່ານ​ສາ ມາດ​ໄປ​ໄດ້​ໂດຍ​ທາງ​ລົດ ​ແລະ ​ເຮືອ​ເພື່ອ​ສຳ​ພັດ​ກັບ​ສາຍ​ນ້ຳ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ທັດສະນີ​ຍະ​ພາບ ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ໄດ້​ອີກ​ ເຊິ່ງທັງ​ສອນ​ເສັ້ນທາງ​ຄົມມະ ນາຄົມ​ນີ້ ມີ​ຄວາມ​ສະດວກ​ສະບາຍ​ໃນ​ທຸກ​ລະ ດູ​ການ.
​ ແມ່ນ້ຳ​ຂອງ ມີຕົ້ນ​ກຳ​ເນີ​ດມາ​ຈາກ​ເຂດຕີ​ເບ​ດ ສປ ຈີນ ​ໄຫລ​ຜ່ານ​ລາວ, ມຽນມາ, ໄທ ​ລົງ​ສູ່​ທະ​ເລ​ສາບ​ປະ​ເທ​ດ ກຳ ປູ​ເຈຍ ອັນ​ໄດ້​ ກໍ່​ເກີດ​ນ້ຳ​ໄຫ​ລ​ແຕກ​ແຍກ​ເປັນ​ຫລາຍ​ສາຍ ​ເປັນ​ຫ້ວຍ​ຄອງ​ຜ່ານ​ໂຕນ​ຕາດ​ແກ້ງ​ຕ່າງໆ ເຮັດ​ໃຫ້​ມີ​ເກາະ ດອນ​ຈຳນວນ​ຫລວງ ຫລາຍ ຢູ່​ໃນ​ຂອບ​ເຂດ​ແຂວງ “ສີທັນດອນ” ໃນ​ອະດີດ​ຈົນ​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ນັບ​ດອນ​ໄດ້ “ສີ່​ພັນ​ດອນ” ທີ່​ຕັ້ງ ລຽບ​ຢາຍ​ທົ່ວ​ລຳ​ນ້ຳຂອງ​ ຍາວ​ ກວ່າ​ສີ່ສິບ​ກິ​ໂລ​ແມັດ ​ເຊິ່ງ​ແຕ່ລະ​ເກາະ ດອນ ຫລາຍ​ກວ່າ 100 ບ້ານ ​ແລະ​ໄດ້​ດຳ ລົງ​ ຊີວິດ ​ດ້ວຍ​ການ​ປູກ​ເຂົ້າ ​ແລະ​ໝາກ​ໄມ້​ຊະ ນິດ​ຕ່າງໆ ທ່ານ​ຜູ້​ອ່ານ​ທີ່​ຮັກແພງ, ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ເຂົ້າ​ເປັນ​ອາ ຫານ​ຫລັກ​ ຂອງ​ ປະຊາຊົນ​ທຸກ​ແຫ່ງ​ໃນ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ​ລາວ, ປາ​ກໍ​ມີ​ບົດ ບາດ ​ຕໍ່​ການ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ລາວ ລວມທັງ​ປະຊາຊົນ ​ແຂວງ​ສີ​ທັນ​ດອນ​ໃນ​ອະດີດ ຫລື​ເມືອງ​ໂຂງ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ ​ເຊິ່ງວິຖີ​ ຊີວິດ​ ນີ້ ເຫັນ​ໄດ້​ຈາກ​ການ​ຫາ​ປາ​ຕາມ​ ບໍລິ​ເວນ​ຄອງ​ ລວງ, ​ໂຊກ,​ແກ້ງ​ຂັນ​ທີ່​ມີ​ນ້ຳ​ໄຫລ​ແຮງ ​ແລະ ​ເວີນ​ວັງ. ທົ່ວ​ທຸກ​ແຫ່ງ​ ໃນ​ໜ້າ ນ້ຳ​ຂອງ​ຈະ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຝູງເຮືອ​ຫາ​ປາ ພ້ອມ​ ເຄື່ອງ​ຈັບ​ປາ​ຫລາກ​ຫລາຍ​ຊະນິດ. ຕາມ​ແບບ​ພື້ນ​ເມືອງ ​ແລະ​ທັນ​ສະ​ໄໝ... ຫລື​ບາງ​ຄັ້ງກໍ​ຫາ​ປາ​ຕາມ​ຮອບ ​ວຽນ​ຂອງ​ ລະ ດູ​ການ​ຍາມ​ປາຂຶ້ນ...ສະພາບ​ພູຜາ​ປ່າ​ໄມ້, ໜ່ວຍ​ພູ​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນຢູ່​ເກາະ ດອນ​ມີ​ເຖິງ 99 ໜ່ວຍ, ຫາດ​ຊາຍ​ແກ້ງ​ຫີນ ກໍ​ນັບ​ເປັນ​ສິ່ງ​ໜຶ່ງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເກີດ​ທິວ​ທັດ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ໂດດ​ເດັ່ນ​ເປັນ​ເອກະ ລັກ​ສວຍ​ງາມ​ຈະ​ຫາ​ ອັນ ​ອື່ນ​ເບິ່ງ​ຊົມ​ຄື​ ຢູ່​ເມືອງ ໂຂງ​ ໄດ້​ຍາກ​ໃນ​ນັ້ນດອນ​ທີ່ ໃຫຍ່​ກວ່າ​ໝູ່​ມີ: ດອນ​ໂຂງ, ດອນໂສມ, ​ແລະ​ລົບ​ປາ​ດີ. ຈາກ​ເມືອງ​ໂຂງ​ ຫ່າງ​ ອອກ​ ໄປ​ທາງ​ ທິດ​ໃຕ້​ເຂດ​ຂີ້ນາກ-ນາ​ກະສັງ ນ້ຳ​ຈະ​ໄຫລ​ແຮງ​ໃນ​ຮູບ​ນ້ຳຕົກ​ຂະໜາດ​ນ້ອຍ​-​ໃຫຍ່ ແລະ​ສົມບູນ​ແບບ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ ​ເຂດ ​ທະວີບອາຊີ ເພາະ​ສາຍ​ນ້ຳຂອງ​ໄຫລ​ຜ່ານ​ຕົວ​ເມືອງ​ນ້ອຍ-​ໃຫຍ່...ມີ​ຄວາມ​ຍາວ​ທັງ​ໝົດ 4880 ກິ​ໂລ​ແມັດ ​ເປັນອັນ​ ດັບ​ສາມ​ ຂອງ​ ອາຊີ ແລະ​ເປັນອັນ​ດັບ​ທີ່ 12 ຂອງ​ໂລກ ທັງ​ມີ​ປະລິມານ​ນ້ຳ​ໄຫລ​ຫລາຍ​ອັນ​ດັບ​10. ໜຶ່ງ​ໃນ​ນ້ຳຕົກ​ຂະ ໜາດ ​ໃຫຍ່​ກໍ​ ມີ ຄອນ​ພະ ​ເພັງ ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສູງ 15 ແມັດ ປະ ກອບ​ມີ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ມະນີ​ໂຄດ ຄຽງ​ຄູ່​ຢູ່​ກາງ​ນ້ຳ​ເຊາະ ທັງ​ແຮງ ​ໄຫລ​ຜ່ານ​ເຊິ່ງ ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ ສາມາດ​ເຂົ້າ​ ໄປ​ຫາ​ໄດ້​ນີ້ຄື​ຈຸດ​ສຳຄັນ​ທີ່​ຄົນ​ທັງຫລາຍ​ໃຜ​ໆ​ກໍ​ຢາກ​ເຫັນ ​ແລະ​ມາ​ທ່ຽວ. ຖັດດ້ານ ​ຕາ ​ເວັກ​ຕົກສ່ຽງ​ໃຕ້ ກໍ​ມີ​ຕາດ​ສົມ​ພະ​ມິດ(ຫລີ່​ຜີ) ຢູ່​ບ້ານ​ຄອນ​ດອນ​ເດດ...ສະພາບ​ນ້ຳ ຂອງ​ແຖວ​ນີ້ກ່ອນ​ຈະ​ໄຫລ​ໄປ​ສູ່​ກຳປູ​ເຈຍຈະ​ເປັນ​ອ່າງ​ເລິກ​ໃນ​ບໍລິ​ເວນ​ກວ້າງ​ນິ້ງສະຫງົບ ​ເປັນ ​ບ່ອນ​​ໄຂ່​ຂອງ​ປາທຸກ​ຊະນິດ ​ແລະ​ຂອບ​ເຂດ​ບໍລິ​ເວນ​ດັ່ງ ກ່າວ ​ຈະ ​ເປັນ​ບ່ອນ​ອາ​ໄສ ຂອງ​ປາ​ຂ່າ​ຈຳນວນ​ທີ່​ຍັງ​ຄົງ​ເຫລືອຢ ູ່​ໃຫ້​ ແຂກ​ໄດ້​ທ່ຽວ​ຊົມ./.

ສົດຊຶ່ນເຢັນສະບາຍ ກັບໃຂ່ມຸກແມ່ນ້ຳຂອງ

* ຫລັງ​ຈາກ​ໄດ້ພັກຜ່ອນ​ຢ່ອນ​ກາຍ​ທີ່ ຄອນ​ພະ​ເພັງ​ລີ​ສອດ ຂອງ​ຄ່ຳ​ຄືນ​ທີ 12 ເມສາ, ​ເພື່ອ​ບໍ່​ໃຫ້​ພາດ​ໂອກາດ ກໍ​ໄດ້ ຕື່​ນ​ ແຕ່​ເຊົ້າ ​ເພື່ອ​ຍ່າງ ຫັດກາຍ​ໄປ​ດົມເອົາອາກາດ​ສົດໆ ແຄມນ້ຳທີ່​ໄຫລ​ຜ່ານ​ໂງ່ນ​ຫີນ​ນ້ອຍ​ໃຫຍ່​ດັງ​ສາດໆ ​ເຂົ້າ​ໃສ່​ປອດ ຢ່າງ​ສົດ​ຊື່ນ​ແຈ່ມ​ໃສ ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ມືດ​ຂອງອາ​ລຸນ​ວັນ​ໃໝ່ ວັນ​ທີ 13 ເມສາ ​ແລະ ສຳ​ພັດ​ກັບ​ຄວາມ​ເຢັນ​ສະບາຍ ຂອງ ນ້ຳ​ຕົກ​ຄອນ​ພະ​ເພັງ ​ໄຂ່​ມຸກ​ແຫ່ງ ​ແມ່ນ້ຳ​ຂອງ ​ແລະ ຄວາມ​ອຸດົມ ສົມບູນຂອງ​ປ່າ​ໄມ້ ທີ່​ຂຽວ​ຕະ ຫລອດ​ທັງ​ປີ ເຮັດ​ໃຫ້​ ປ່າ​ ອ້ອມ​ຂ້າງ​ນ້ຳຕົກ​ຍັງ​ໜາ ​ແໜ້ນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ ພັນ​ໄມ້​ທຳ​ມະ​ຊາດ ​ແລະ ​ເທິງ​ພື້ນຜິວ​ຂອງ​ສະໜາມ​ກ້ອຟ ທີ່​ລີ​ສອດ ​ເບິ່ງ ແລ້ວ ​ປຽບ​ເໝືອນ​ຜ້າ​ພົມ​ກຳ​ມະ​ຍີ່ສີຂຽວ​ສົດອ້ອມ​ຮອບ ທີ່​ພ້ອມ​ແລ້ວ​ຈະ​ຕ້ອນຮັບ​ທ່ານ​ທີ່​ໄປ​ທ່ອງທ່ຽວ ດ້ວຍ​ຄວາມ​ອົບ ​ອຸ່ນ​ແບບ​ພື້ນ​ເມືອງ​ລາວ ທາງພາກ​ໃຕ້ ​ຫ່າງ​ຈາກ ​ເມືອງ​ປາກ​ເຊ ປະມານ 147 ກິ​ໂລ​ແມ​ັດ.
ຫລັງ​ຈາກ​ເພີ່ມ​ພະລັງ​ກິນ​ອາ ຫານ​ເຊົ້າ​ແບບ​ງ່າຍໆ​ແລ້ວ ກໍ​ເລີ່​ມ​ເດີນທາງ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໄປ​ຊົມຄວາມ ມະຫັດສະຈັນ​ ທີ່​ຕື່ນ ​ຕາ​ຕື່ນ​ໃຈ​ ກັບ​ພະລັງ​ນ້ຳ​ໄຫລ​ຮຸນ​ແຮງ​ ນ້ຳ​ຄື ນ້ຳ ຕົກ​ຄອນ​ພະ​ເພັງລື​ຊ່າ ທີ່​ເມືອງ​ໂຂງ ຖິ່ນ​ຕຳນານ, ​ສຽງ​ນ້ຳຕົກ​ສົ່ງ​ສຽງ​ ດັງ​ ກະທົບ​ໂສດ ​ປະສາດ ​ເໝືອນ​ກັບ​ເຊີນຊວນ​ໃຫ້ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທີ່​ມາ​ຢ້ຽມຢາມ​ຢາກ​ເຂົ້າ​ໄປ​ສຳ​ພັດ,​ເມື່ອ ກ້າວ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ ບໍລິ​ເວນນັ້ນ ກໍ​ໄດ້​ເຫັນ​ ຄວາມ ​ງົດ​ງາມ​ຂອງ​ນ້ຳຕົກ ​ໄຂ່​ມຸກ​ແຫ່ງ​ນ້ຳຂອງ ທີ່ອ້ອມ​ຮອບ​ໄປ​ດ້ວຍ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ສຽງ​ນ້ຳຕົກ​ ທີ່​ກະທົບ​ກັບ​ໂງ່ນ​ ຫີນ​ເບື້ອງລຸ່ມ ​ດັງ​ຊັດ​ຊ່າ​ຄ້າຍ​ກັບ​ຄື້ນຍັກ​ແຄມ​ທະ​ເລ ​ພັດ​ກະທົບ​ຝັ່ງ ພຽງ​ໜ້ອຍ​ດຽວ ກໍ​ໄດ້​ເຫັນ​ລະ ອອງ ​ນ້ຳ ທີ່​ເປັນ​ຝອຍ​ນ້ອຍໆ​ຫລວງຫລາຍ ຟຸ້ງກະຈາຍ​ຂຶ້ນມາ​ຮວມກັບ​ໝອກ​ຂາວ​ທີ່​ລອຍ​ຕົວຢ່າງ​ອ້ອຍ​ອິ່ງ ​ໃນ​ຊ່ວງ​ສົງການ ​ປີ​ໃໝ່ລາວ ເຮັດ​ໃຫ້ຮູ້ສຶກວ່າ ມັນ​ໄດ້​ປັດ​ເປົ່າ​ ຄວາມ​ ຮ້ອນເອົ້າ​ນັ້ນອອກ​ໄປ.
ເມື່ອກ້າວ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ເຮືອນຮັບ ຮອງ “ສະບາຍດີ” ຄື​ຄຳ​ທີ່​ພະນັກ​ງານ​ຕ້ອນຮັບ​ໜຸ່ມ-ສາວ ສົ່ງ​ມາ​ທັກ​ທາຍສຳນຽງ​ ທາງ​ ພາກ​ໃຕ້​ ຂອງ​ລາວ ພ້ອມ​ກັບ​ຮອຍ​ຍິ້ມທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ມິດ​ໄມຕີ, ຫລັງຈາກ​ລົງທະ ບຽນ​ເຂົ້າ​ພັກ, ພະນັກງານ​ ກໍ​ນຳພາ​ໄປ ​ຍັງ​ບ້ານ​ພັກ​ ດ້ວຍ ​ລົດ​ທີ່​ໃຊ້​ສຳລັບ​ຢູ່​ສະໜາມ​ກັອຟ, ຊຶ່ງ​ເປັນ​ເຮື​ອນ​ໄມ້ ຊັ້ນດຽວທີ່​ສວຍ​ງາມ 40 ຫລັງ ປຸກ​ຢາຍ​ຕາມ​ ແຄມ​ນ້ຳ, ພາຍ​ໃນ​ຫ້ອງ​ພັກ ຕົກ​ ແຕ່ງແບບ​ພື້ນບ້ານ ປະສົມ​ປະສານ​ກັບ​ສິ່ງ​ອຳນວຍ​ຄວາມ​ສະ ດວກ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ, ຝາ ເຮືອນ​ປະດັບ​ປະດາ​ໄວ້​ດ້ວຍ​ຮູບ ​ໄມ້ ຄວັດ​ລວດ ລາຍ, ​ເຄື່ອງ​ເຟີ​ນີ​ເຈີ ເຮັດ​ດ້ວຍ​ໄມ້​ໄຜ່​ລຳ​ໃຫຍ່​ທັງ​ຊຸດ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ. ຕຽງ​ ນອນ​ສອງ​ ຕຽງ​ທີ່​ເປັນ​ໄມ້​ສີ​ດຽວ​ກັນປົກ​ ຄຸມ​ ດ້ວຍ​ຜ້າ​ຫົ່ມ ​ແລະ ຜ້າ​ປົກ​ຕຽງ ສີກົມ​ກືນກັບຜ້າ​ກັ້ງ ​ຖືກ​ຈັດ​ວາງ​ໄວ້ ຢ່າງ​ສະ ຫງ່າ​ງາມ.
​ ທີ່ີ່​ຮ້ານ​ອາຫານ ມີ​ອາຫາ​ຮອງ​ຮັບ​ແຂກ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວລາວ ​ແລະ ຕ່າງປະ​ເທດ ທີ່​ມີອາຫານ​ເປັນ​ເອກະ ລັກ ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ປາ​ນ້ຳຂອງ ​ແລະ ອາ​ຫານ​ຕ່າງປະ​ເທດ ທີ່​ແຊບ​ຖືກ​ປາກ​ຈົນ​ລືມ​ບໍ່​ໄດ້​ອີກ​ດ້ວຍ. ເຄີຍ​ໄດ້​ຍິນແຕ່​ ເພີ່ນ​ເວົ້າ​ວ່າ “ຖ້າ​ໄປ​ແຂວງ​ຈຳປາສັກ ແລ້ວ ບໍ່​ໄດ້​ດື່ມ​ກາ​ເຟລາວ ລົດເຂັ້ມ ຂຸ້ນ ​ແລະ ບໍ່​ໄດ້ ກິນປາ​ນ້ຳຂອງ ສ່ຳ​ກັບ ​ວ່າ​ບໍ່​ໄດ້​ໄປ”, ແມ່ນ​ແທ້ໆ, ປາ​ນ້ຳ​ຂອງ ​ເປັນ​ປາທີ່​ແຂງ​ແຮງ​ທີ່​ສຸດ ​ເພາະ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ລອຍ​ທວນ​ນ້ຳ​ຢູ່​ຕະ ຫລອດ​ເວລາ ຈຶ່ງ​ ເຮັດ ​ໃຫ້​ຊິ້ນປານັ້ນ​ແໜ​້ນ ນຳ​ມາ​ເຮັດ​ ອາຫານ​ແຊບ​ອີ່ ຫລີ ແລະ ກາ​ເຟລາວ ມີ​ກິ່ນ​ຫອມ​ຫວນ​ຊວນ​ດື່ມ ນັ້ນຄື​ການ​ ຄົ້ນ​ ຫາ​ມາ​ເຖິງ​ຂະໜາດ​ນີ້​ແລ້ວ ຕ້ອງ​ແມ່ນ​ໄດ້​ມາ ​ເຖິງ​ພາກ​ໃຕ້​ຂອງລາວ​ຢ່າງ​ຄົບ​ຖ້ວນ​ສົມບູນແນ່ນອນ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເພິ່ງ ​ບຸນ​ບາ​ລະ​ມີ ຮ່ວມ​ເດີນທາງໄປ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ບ າງ​ແຂວງ​ພາກ​ ໃຕ້ນຳ​ເພີ່​ນ ​ແລະ ​ໜີ​ຈາກ​ຄວາມອົບ​ເອົ້າ​ຂອງ ​ອາກາດໃນ​ນະ ຄອນຫລວງ​ວຽງ​ຈັນ​ ​ໃນຊ່ວງ​ປີ​ໃໝ່ລາວ ​ໄດ້​ໄປ​ສຳ​ພັດ​ກັບທຳ​ ມະ​ ຊາດ ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສະ ໝອງ​ປອດ​ໂປ່​ງສົດ​ໃສ​ຂຶ້ນ ​ເໝືອນ​ ກັບ​ ວ່າ ທຳ​ມະ​ຊາດ ​ໄດ້​ບຳບັດຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຕົນ​ໂດຍ​ບໍ່​ຮູ້​ຕົວ.
“​ເມືອງ​ໂຂງ ຖິ່ນ​ຕຳນານ ສຽງ​ລຳ​ສີ​ພັນ​ດອນ ຄອນ​ພະ​ເພັງ​ລືຊາ ຊົມ​ປາ​ຂ່າ​ຫາງ​ຄອນ ນ້ຳຕານກ້ອນ ຫອມ​ຫວນ ບ້ານ​ ຫີນ​ສິ່ວ ຊົມ​ທິວ​ທັດ​ໝູ່​ເກາະດອນ ກິນ​ກ້ອຍ​ປາພອນ​ເມືອງ​ໂຂງ” ໃນ​ຄຳ​ຂວັນ​ນີ້ ບໍ່​ຖ້າ​ບັນ​ລະ​ຍາຍ ກໍ​ຮູ້​ໂລດ​ເຖິງ​ຄວາມ​ ອຸດົມ ສົມບູນ​ທີ່​ມີ​ ມົນ ​ສະ ​ເໜ່ ໃນ​ຮູບ​ແບບ​ລຽບ​ງ່າຍ ງຽບ​ສະຫງົບ ​ແລະ ວິຖີ​ຊີວິດ​ຂອງ​ຊາວເມືອງ ທີ່​ມີ​ເອກະລັກ​ສະ​ເ ພາະ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ ​ໃນ​ພູມີພາກ​ ນີ້, ຊຶ່ງ​ອອກ​ແບບ​ໃນ​ສະຖານ​ທີ່ ອັນ​ອຸ ດົມສົມບູນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຫ້ວຍ​ນ້ຳ​ ລຳ​ທານ​ທີ່​ໄຫລ ​ບໍ່​ ຂາດ​ ສາຍ ​ແລະ ລໍ​ຄອຍ​ ດ້ວຍ​ຄວາມ ຍິນ​ດີຕ້ອນຮັບ​ທ່ານ​ທີ່​ໄປ​ຢ້ຽມຢາມ./.

ວັງ​ວຽງ ​ເມືອງ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​​ແດນພູຜາ​ແລະ​ແມ່ນ້ຳ ຖ້ຳ​ຫີນ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ

* ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ສະ​ເພາະ​ແຕ່​ຄົນ​ລາວ​ພາຍ​ໃນ​ແຂວງວຽງ​ຈັນ ຫຼື​ບັນ​ດາ​ແຂວງ​ໃກ້​ຄຽງ​ທີ່​ລ​ວມ​ທັງ​ນະ​ຄອນຫລວງວຽງ​ຈັນ ທີ່​ນິ​ຍົມ​ຊົມ​ຊອບ​ການ​ໄປ​ທ່ຽວ​ວັງ​ວຽງ ໃນ​ໂອ​ກາດ​ຕ່າງໆ ; ແມ່ນ​ແຕ່​ຄົນ​ຕ່າງດ້າວ ແລະ ​ທ້າວ -​ນາງ​ດັງ​ງວງ ຫລື ​ບັນ​ດາ​ຄົນ​ເຜືອກ ທັງ​ຫລາຍກໍ່ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ ຫລື ຈະ​ເວົ້າ​ໄດ້​ວ່າ ມັກ​ກວ່າ​ຄົນ​ລາວ ທີ່​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ອີກ​ຊ້ຳ. ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ອັນ​ດຶງ​ດູດ​ໂນ້ມ​ນ້າວ​ຈິດ​ໃຈ​ໃຫ້​ຄົນ​ໄປ​ທ່ຽວ ວັງ​ວຽງ ຄົງ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ອື່ນ​ໄກ ນອກ​ຈາກ​ຄວາມ​ສວຍ​ງາມ​ຕາມ​ທຳ​ມະ​ຊາດ ທີ່​ບໍ່​ມີ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ອື່ນ​ໃດ​ປຽບ​ປານ ນັ້ນ​ຄື ມີ​ພູ​ຜາ, ລຳ​ນ້ຳ ແລະ ຖ້ຳ​ຫີນ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ ລື​ຊາ​ມາ​ແຕ່​ຄັ້ງ​ອະ​ດີດ ຈົນ​ເກີດ​ມີ​ນິ​ທານ ຕຳ​ນານ ແລະ ພື້ນ​ສືບ​ເລົ່າ​ປາກ​ຕໍ່​ປາກ​ກັນ​ມາ​ຫລາຍ​ຊົ່ວ​ອາ​ຍຸ​ຄົນ ໃນ​ເລື່ອງ​ມົນ​ຂັງ​ຂອງ​ທຳ​ມະ​ຊາດ.
ວັງ​ວຽງ ເມືອງ ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໃນ​ແດນ​ພູ​ຜາ-​ແມ່​ນ້ຳ ແລະ ຖ້ຳ​ຫີນ​ທີ່​ສຸດ​ແສນ​ສວຍ​ງາມ ບໍ່​ແມ່ນ​ສະ​ໂລ​ແກນ ຫລື ຄຳ​ຂວັນ ເພື່ອ​ໂຄ​ສະ​ນາ​ດຶງ​ດູດ​ນັກທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຂອງ​ເມືອງວັງ​ວຽງແຕ່​ປະ​ການ​ໃດ, ມັນ​ເປັນ​ພຽງ​ຜົນແຫ່ງ​ຄວາມສຳ​ນຶກ​ຂອງ​ຜູ້​ຂຽນ ອັນ​ເກີດ​ມາ​ຈາກ​ການ​ສະ​ກົດ​ຈິດ​ຂອງ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ທີ່​ໄດ້​ໄປ​ເຫັນ​ມາ. 5-​6 ປີ​ມາ​ນີ້ ຜູ້​ຂຽນ ທ່ຽວ​ໄປ ວັງ​ວຽງ ບໍ່​ຂາດ​ປີ​ລະ​ສອງ​ເທື່ອ ເພື່ອ​ພັກ​ຜ່ອນ ຍ້ອນ​ຄວາມ​ຫລົງ​ໄຫລ​ໃນ​ຄວາມ​ງາມ​ຂອງ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ແຫ່ງ​ນັ້ນ ຊຶ່ງ​ມັນ​ກໍ່​ບໍ​ເປັນ​ການ​ສິ້ນ​ເປືອງ​ພໍ​ທໍ່​ໃດ ຫາກ​ສົມ​ທຽບ​ໃສ່​ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ກັບ​ຄືນ​ມາ. ຫລາຍ​ທ່ານ​ອາດ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ຜູ້​ຂຽນ ທີ່​ເປັນ​ແນວ​ນັ້ນ. ຄົນ​ຕ່າງ​ດ້າວ ແລະ ​ທ້າວ-​ນາງ​ດັງ​ງວງ-​ດັງ​ແຫມບ ກໍ່​ຄົງ​ຈະ​ຄື​ກັນ. ຫລາຍ​ປີ​ມາ​ນີ້ ທຸ​ລະ​ກິດ​ດ້ານ​ຮ້ານ​ອາ​ຫານ, ເຮືອນ​ພັກ, ສະ​ຖານ​ທີ່​ພັກ​ຜ່ອນຊົມ​ທິວ​ທັດ, ການ​ນຳ​ທ່ຽວ ແລະ ອື່ນໆ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ ຢູ່​ເທ​ສະ​ບານ​ເມືອງວັງ​ວຽງ ຈະ​ເລີນ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ໄວ​ວາ ດ້ວຍ​ທ່າ​ແຮງ​ຫລາຍ​ດ້ານ ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່ ດ້ານ​ທີ່​ຕັ້ງ (ທາງ​ຜ່ານ​ໄປ​ແຂວງ​ພາກ​ເໜືອ), ການ​ຄົມ​ມະ​ນາ​ຄົມ​ສະ​ດວກ (ທາງ​ດີ ແລະ ໃກ້ນະ​ຄອນ​ຫລວງກໍ່​ຄື ປະ​ເທດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ເບື້ອງ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ ), ທຳ​ມະ​ຊາດ ອຳ​ນວຍ ( ພູ​ຜາ-​ແມ່​ນ້ຳ ແລະ ບັນ​ດາ​ຖ້ຳ​ຫີນ), ມູນ​ເຊື້ອ​ຄວາມ​ໂອບ​ເອື້​ອອາ​ລີ​ມີ​ນ້ຳ​ໃຈ​ຂອງຄົນ​ພື້ນ​ຖານ ແລະ ອັນ​ສຳ​ຄັນ​ແມ່ນ​ລັດ​ໃຫ້​ການ​ສະ​ໜັບ​ສະ​ໜູນ​ເສີມ​ເສີມການ​ລົງ​ທຶນ. ຕາມ​ທີ່​ຮູ້; ຢູ່​ວັງ​ວຽງ ຍັງ​ມີ​ອີກ​ຫລາຍ​ບ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ແຫລ່ງ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ທີ່​ສາ​ມາດ​ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທັງ​ພາຍ​ໃນ ແລະ ຕ່າງ​ປະ​ເທດ​ເຂົ້າ​ໄປ. ຖ້ຳ​ ກໍ່​ຄື ຫ້ວຍ​ນ້ຳ​ໃສ ແລະ ຜາ​ຫີນ​ສວຍ​ງາມຫລາຍ​ແຫ່ງ​ຍັງ​ຄອງ​ຖ້າ​ຫາ​ເງິນ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຂອງ​ມັນດ້ວຍ​ຄວາມ​ງຽບ​ສະ​ຫງົບ​ບົນ​ລະ​ບົບ​ນິ​ເວດ
​ ທີ່​ເຫັນ​ວ່າຍັງ​ມີຄວາມສົມ​ດູນ. ດ້ວຍ​ທ່າ​ແຮງ ແລະ ຈຸດ​ພິ​ເສດ​ທາງ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ທີ່​ມີ; ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຄົນ​ພື້ນ​ຖານ ກໍ່​ຄື ບັນ​ດາ​ນັກ​ລົງ​ທຶນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ສາຍ​ຕາກວ້າງ​ໄກ ຈຶ່ງ​ພໍ​ໄດ້ຮັບ​ປະ​ໂຫຍດ ຮັ່ງ​ມີ​ດີ​ດອມ. ນອກ​ຈາກ ຖ້ຳ​ຈັງ ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ຄ້ຳ​ເສດ​ຖະ​ກິດ​ຄອບ​ຄົວ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ພື້ນ​ຖານ​ມາ​ດົນ​ນານ​ກ່ອນ​ໝູ່​ກ່ອນ​ຈະກາຍ​ມາ​ເປັນ​ຂອງ​ເອ​ກະ​
ຊົນ​ສ່ວນ​ຕົວ​ແລ້ວ, ວັງ​ວຽງ ຍັງ​ມີ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ທ່ອງ​ທ່ຽວໃຫ້​ໄປ​ທ່ຽວ​ຫລາຍໆ​ບ່ອນ ຊຶ່ງ​ເບິ່ງ​ແລ້ວ​ແຕ່​ລະ​ບ່ອນ ກໍ່​ລ້ວນ​ແຕ່​ສວຍ​ງາມ ບໍ່​ຫນ້ອຍ​ກວ່າກັນ ແລະ ກັນ ເຊັ່ນ: ຖ້ຳ​ລົມ ບ່ອນ​ຊຶ່ງ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ດັງ​ງວງ​ລ່ອງ​ເຮືອ-​ກົງ​ເບັງ ມາ​ເຕົ້າ​ໂຮມ ເພື່ອ​ຫ້ອຍ​ເຊືອກ​ໂດ​ດນ້ຳ, ຖ້ຳ​ຊ້າງ ທີ່ ອ່າວ​ຫ່າງ​ຈາກ​ໃຈ​ກາງ​ເທ​ສະ​ບານ​ເມືອງ, ແຕ່​ກໍ່​ສວຍ​ງາມ ແລະ ມີ​ບ່ອນ​ຫລິ້ນ​ນ້ຳ​ທີ່​ປອດ​ໄພ ( ນ້ຳ​ຕື່ນ ), ຖ້ຳ​ນອນ ບ່ອນ​ຊຶ່ງ​ໂດ່ງ​ດັງ​ມາ​ແຕ່​ຄັ້ງ​ອະ​ດີດ, ຖ້ຳ ປູ​ຄຳ ບ່ອນ​ຊຶ່ງ​ມີ​ສາຍ​ນ້ຳ​ໃສເຢັນຈາກ​ຜາ​ຫີນ ແລະ ມີ​ໝູ່​ປາ​ຈາດ ຫລາຍ​ໝື່ນ​ໂຕ ອາ​ໄສ ໃຫ້​ຄົນ​ໄປ​ທ່ຽວ​ໄດ້​ຊົມ ແລະ ອີກ​ຫລາຍໆ​ບ່ອນ. ແນວ​ໃດ​ກໍ່​ດີ ການໄປ​ທ່ຽວ ວັງ​ວຽງ ກໍ່​ຄື​ກັນ​ກັບ​ການ​ໄປ​ທ່ຽວ​ບ່ອນ​ອື່ນໆ ເພື່ອ​ໃຫ້​ໄດ້​ຄວາມ​ມ່ວນ​ຊື່ນ​ສົມ​ໃຈ​ໃຫ້​ຕົນ​ເອງ ແລະ ຄອບ​ຄົວ​ຄົນ​ຮັກ ນັ້ນ ຕ້ອງ​ກຳ​ນົດ​ເປົ້າ​ໝາຍ​ວ່າ ຈະ​ໄປ​ໃນ​ລັກ​ສະ​ນະ​ໃດ ຄື ຖ້າ​ໄປ​ພັກ​ຜ່ອນ​ແບບ​ງຽບໆ ຕ້ອງ​ໄປ​ໃນ​ຍາມ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ບຸນ​ທາງ​ປະ​ເພ​ນີ ກໍ່​ຄື ພື້ນ​ຖານ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ນັ້ນ ເພາະ​ຖ້າ​ໄປ​ໃນ​ເວ​ລາ​ດັ່ງ​ວ່າ ກໍ່​ຄົງ​ຈະ​ໄດ້​ພົບ​ກັບ​ຄວາມ​ອຶກ​ກະ​ທຶກ​ຄຶກ​ໂຄມ​ເນືອງ​ນັນ ແລະ ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ໃນ​ການ​ຫາ​ທີ່​ພັກ​ອາ​ໄສ (ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ ບໍ່​ມີ​ຍາດ​ພີ່​ນ້ອງ​ຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ). ຕໍ່​ມາ​ກໍ່​ຄື ກຳ​ນົດ​ເປົ້າ​ໝາຍ​ບ່ອນ​ທ່ຽວ​ຊັດ​ເຈນ ຄື ບໍ່​ເຮັດ​ແບບ ການ​ຂີ່​ມ້າ​ຊົມ​ສວນ ແບບ​ລວບ​ລັດ​ຕັດ​ຕອນ ເພາະ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ລົດ​ຊາດ​ທີ່​ອີ່ມ​ເຕັມ; ກ່າວ​ຄື ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ຕ້ອງ​ໃຫ້​ພໍ​ມີ​ເວ​ລາ, ພໍ​ໄດ້​ສັງ​ເກດ​ຊ​ັດ​ເຈນ​ວ່າ ບ່ອນ​ນີ້​ມີ​ຫຍັງ​ງາມກວ່າ​ໝູ່ ແລະ ເປັນ​ຈຸດ​ພິ​ເສດ ຈຸດ​ເດັ່ນ​ເປັນ​ທ່າ​ແຮງ. ຜູ້​ມັກ​ເຮ​ຮາ ທ່າ​ທາຍ​ກັບ​ການ​ຊອກ​ບ່ອນ​ພັກ ທີ່​ຍັງ​ມີ​ບ່ອນ​ຈຳ​ກັດ ກໍ່​ຕ້ອງ​ໄປ​ຍາມ​ມີ​ບຸນ​ໃຫຍ່ ເຊັ່ນ: ບຸນ​ປີ​ໃໝ່​ລາວ ດັ່ງ​ນີ້​ເປັນ​ຕົ້ນ ເພາະ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ນັ້ນ ຄົນ​ຈະ​ຫລັ່ງ​ໄຫລ​ໄປ​ຈາກ​ບ່ອນ​ຕ່າງໆ ແບບ​ໝູ່​ມົດ​ຕໍ່​ແຖວ​ໄປ​ຂົນ​ຂອງ​ກິນ​ທີ່​ແຊບ​ຊ້ອຍ. ຢາກໄປ​ວັງ​ວຽງ ເພື່ອ​ພັກ​ຜ່ອນ , ແຕ່​ຖົງ​ເງິນ​ບໍ່​ຕື່ງ ກໍ່​ຕ້ອງ​ເຮັດ​ແບບ ພວກ​ດັງ​ງວງ​ເປ້​ຖົງ ຄື ບໍ່​ເອົາ​ກິນ ແລະ ​ດື່ມ​ເປັນ​ໃຫຍ,່ ຫາ​ນອນ​ບ່ອນ​ລາ​ຄາ​ບໍ່​ແພງ (ຄື​ກ່ອນ​ໄປ​ຕ້ອງ​ຮູ້​ຂໍ້​ມູນ​ຕ່າງໆ ພໍ​ສົມ​ຄວນ). ບ່ອນ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ສ່ວນ​ຫລາຍ​ລ້ວນ​ແຕ່​ຢູ່​ໃກ້​ໃຈ​ກາງ​ເທ​ສະ​ບານ​ເມືອງ; ດັ່ງ​ນັ້ນ ບາງ​ເທື່ອ​ກໍ່​ບໍ່​ຈຳ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ເອົາ​ລົດ​ໄປ​ເອງ ເພາະ​ມີ​ລົດ​ໂດຍ​ສານ​ປະ​ເພດ​ຕ່າງໆ​ໃຫ້​ໄດ້​ໃຊ້​ຢູ່​ແລ້ວ​ບໍ່​ຂາດ​ສາຍ. ການ​ໄປ​ທ່ຽວ​ໃສ​ກໍ່​ແລ້ວ​ແຕ່; ນອກ​ຈາກ​ໃຫ້​ສາຍ​ຕາ​ໄດ້​ເບິ່ງ​ແນວ​ງາມໆ, ຫູ​ໄດ້​ຍິນ​ແຕ່​ແນວ​ດີໆ ແລ້ວ ກໍ່​ບໍ່​ຄວນ​ລືມ ທົດ​ລອງ​ອາ​ຫານ​ພື້ນ​ຖານ ອັນ​ເປັນ​ອາ​ຫານ​ທີ່​ຄົນ​ພື້ນ​ຖານ​ນັ້ນໆ​ຖື​ກັນ​ວ່າ​ແຊບ​ຊ້ອຍ ກິນ​ໄດ້​ທຸກ​ຄາ​ບ​ເຂົ້າ​ບໍ່​ມີ​ມື້​ເປີດ​ອີ່ມ​ເປັນ ເຊັ່ນ: ໄປ ຫລ​ຫວ​ພະ​ບາງ ກໍ​ບໍ່​ວ​ຄວນ​ລືມ ກິນ​ແຈ່ວບອງ, ຫນັງ​ເຄັມ, ເອາະ​ຫລາມ, ຕຳ​ຫມາກ​ຫຸ່ງ​ສູດ​ເມືອງ​ຫລວງ(ບໍ່​ຝັກ ໝາກ​ຫຸ່ງ) , ໄຄ​ແຜ່ນ ແລະ ອື່ນໆ. ແລ້ວ​ໄປ​ວັງ​ວຽງ ຄວນ​ຈະ​ລອງ​ກິນ​ຫຍັງ ? ຖ້າ​ໄປ​ໃນ​ຍາມ​ໜາວ ບໍ່​ຄວນ​ລືມກິນ​ຫມົກ​ປາ​ຜັ້ນ​ ,ຫມົກ​ໄຄ​ຫີນ, ຊຸບ​ຜັກ​ ດັ່ງ​ນີ້​ເປັນ​ຕົ້ນ.
ໄປ​ວັງ​ວຽງ ໄປ​ທ່ຽວ​ຖ້ຳ, ອາບ​ນ້ຳ​ຊອງ ແລ້ວ​ລອງ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ພື້ນ​ຖານ, ນອນ​ພັກ​ຈັກ​ຄືນສອງ​ຄືນ ແລ້ວ​ຈະ​ຮູ້ເຖິງ​ຄວາມ​ອີ່ມ​ໜຳ​ສຳ​ລານໃນ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວທີ່​ບໍ່​ມີ​ບ່ອນ​ໃດ​ເໝືອນ ຄ​ື ໄດ້​ຊົມ​ທັງ​ພູ​ຜາ, ແມ​່​ນ້ຳ ແລະ ຖ້ຳ​ຫີນ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ ພ້ອມ​ກັບ​ຕຳ​ນານ​ເລ​ົ່າ​ລື​ເມື່ອ​ຄັ້ງ​ອະ​ດີດ ທີ່​ຄົນ​ບູ​ຮານ​ໄດ້ຈິນ​ຕະ​ນາ​ການ​ຂຶ້ນ​ມາ​ເລົ່າ​ຕາມ​ເຄົ້າ​ເກົ່າ​ສ​ືບມາ​ເມື່ອ​ເຫິງ./.

ທົ່ງກາຫລົງທີ່ຝັງໃຈ

ດັ່ງ​ທີ່​ຮູ້​ນຳ​ກັນ​ແລ້ວ​ວ່າ ເຂດ​ຈຸດ​ສຸມ​ພັດ​ທະ​ນາ​ທົ່ງ​ກາ​ຫລົງ​ແມ່ນ​ເຂດ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ນອນ​ໃນ​ໂຄງ​ການ​ບູ​ລິ​ມະ​ ສິດ​ຂອງ​ລັດ​ຖະ ​ບານ​ແຫ່ງ ສ​ປ​ປ ລາວ ເພື່ອ​ສ້າງ​ໃຫ້​ກາຍ​ເປັນ​ເຂດ​ເສດ​ຖະ​ກິດ ປ້ອງ​ກັນ​ຊາດ-​ປ້ອງ​ກັນ​ຄວາມ​ສະ​ຫງົບ ເຊິ່ງ​ຕັ້ງ​ຢູ່​ບ້ານ​ທົ່ງ​ ກາ​ຫລົງ ເມືອງ​ປາກ​ ຊ່ອງ ແຂວງ​ຈຳ​ປາ​ສັກ ແລະ ເປັນ​ເຂດ​ຈຸດ​ສຸມ​ພິ​ເສດ​ທີ່​ເປັນ​ການ​ຮ່ວມ​ມື​ກັນລົງ​ທຶນ​ກໍ່​ສ້າງ ​ລະ​ຫວ່າງ 2 ພັກ 2 ລັດ​ຄື: ສ​ປ​ປ ລາວ ແລະ ສສ. ຫວຽດ​ນາມ 60% ແລະ 40%.
ຜູ້​ຂຽນ​ໄດ້​ມີ​ໂອ​ກາດ​ໄປ​ກຸ່ມ​ບ້ານ​ທົ່ງ​ກາ​ຫລົງ​ຫລາຍ​ຄັ້ງ​ສົມ​ຄວນ ແລະ ການ​ໄປ​ແຕ່​ລະ​ຄັ້ງ​ກໍ​ໍ່ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ວ່າ​ເຂດ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ ໄດ້​ຮັບ​ ການ ​ພັ​ດທະ​ນາ​ທາງ​ດ້ານພື້ນ​ຖານ​ໂຄງ​ລ່າງ​ຢ່າງ​ໄວ​ວາ ແລະ ມີ​ທ່ວງ​ທ່າ​ກ້າວ​ກະ​ໂດດ​ຂັ້ນ ເຊິ່ງ​ເຮັດ​ໃຫ້ທຸກ​ ຄົນ ​ເມື່ອ​ໄປ ເຫັນ​ແລ້ວ​ ຕ່າງ​ກໍ່​ຫລົງ​ໄຫລ​ມີ​ມົນ​ຂັງ​ຈັບ​ໃຈ​ ຈົນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄົນ​ຫລົງ​ແທນ​ກາ​ໄປ​ແລ້ວ “ ຫລົງ​ໃນ​ສະ​ເໜ່​ ຂອງ​ກຸ່ມ​ ບ້ານ ​ທົ່ງ​ກາ​ຫລົງ”. ຫວ່າງ​ບໍ່​ດົນ ​ຜ່ານ​ມາ​ນີ້​ກໍ່​ໄດ້​ມີ​ໂອ​ກາດ​ອີກ​ຄັ້ງ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ເຂດ​ຖິ່ນ​ດິນ​ຫນາວ​ແຫ່ງ​ນັ້ນ ເຊິ່ງ ​ຕັ້ງ​ຢູ່​ຫ່າງ​ຈາກ​ເມືອງ​ປາ​ກ​ເຊ​ປະ​ມານ 72 ກິ​ໂລ​ແມັດ ຫ່າງ​ຈາກ​ເມືອງ​ປາກ​ຊ່ອງ​ປະ​ມານ 22 ກິ​ໂລ​ແມັດ ເປັນ​ເຂດ​ແດນ ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ທາງ​ດ້ານ​ ຊັບ​ພະ​ຍາ​ກອນ ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ສັດ​ປ່າ​ນາໆ​ຊະ​ນິດ ມີ​ຊາຍ​ແດນ​ຕິດ​ຈອດ​ກັບ ແ​ຂວງ​ ເຊກອງ ແລະ ອັດ​ຕະ​ປື, ນອນ​ໃນ​ເຂດ​ພູ​ພຽງ​ບໍ​ລິ​ເວນ ເຊິ່ງ​ມີ​ລະ​ ດັບ​ຄວາມ​ສູງ​ຈາກ​ນ້ຳ​ທະ​ເລ 900-​1.200 ແມັດ, ມີ​ອຸນ ​ຫະ​ພູມ​ຕ່ຳ​ສຸດ​ເຖິງ 8 ອ​ົງ​ສາ ແລະ ສູງ​ສຸດ​ຢູ່​ທີ່ 31 ອົງ​ສາ ປະ​ກອບ​ມີ 2 ລະ ​ດູ​ຄື: ລະ​ດູ​ຝົນ ເຊິ່ງ​ເລີ່ມ​ແຕ່​ເດືອນ​ເມ​ສາ ​ຫາ​ ເດືອນ​ຕຸ​ລາ ແລະ ລະ​ດູ​ແລ້ງ​ແຕ່​ເດືອນ​ພະ​ຈິກ​ຫາ​ເດືອນ​ມີ​ນາ, ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ໄດ້​ ວ່າ​ ມີ​ຫລາຍ​ສິ່ງ​ຫລາຍ​ຢ່າງ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ ​ການ​ ພັດ​ທະ​ນາ​ຢ່າງ​ຕັ້ງ​ຫນ້າ ເປັນ​ຕົ້ນ​ແມ່ນ​ພື້ນ​ຖານ​ໂຄງ​ລ່າງ​ມີ​ຫລາຍໆ​ໂຄງ​ການ​ທີ່​ສຳ​ເລັດ 100% ແລະ ມີ​ບາງ​ໂຄງ​ການ​ ກໍ່​ພວມ​ດຳ​ເນີນ​ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຢ່າງ​ຕັ້ງ​ຫນ້າ.
ທ່ານດ​ຣ. ສີ​ພັນ, ຄະ​ນະ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ໂຄງ​ການ​ກຸ່ມ​ບ້ານ​ທົ່ງ​ກາ​ຫລົງ​ລາຍ​ງານ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: ໂຄງ​ການ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ນີ້​ແມ່ນ​ໄດ ້​ເລີ່ມ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ປະ​ ຕິ​ບັດ​ແຕ່​ປີ 2007 ແລະ ຈະ​ດຳ​ເນີນ​ໄປ​ຮອດ​ປີ 2009 ໂດຍ​ກຳ​ນົດ​ມີ 29 ໂຄງ​ການ, ໃນ​ມູນ​ຄ່າ​ລວມ 38,948 ຕື້​ກີບ, ໃນ​ນັ້ນ​ເປັນ ​ທຶນ ​ຂອງ​ຝ່າຍ​ລາວ 60% ເຊິ່ງ​ເທົ່າ​ກັບ 23,64 ຕື້​ກີບ ແລະ ທຶນ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ 40% ເທົ່າ​ກັບ 15,456 ຕື້​ກີບ ທັງ​ນີ້​ກໍ່​ເພື່ອ​ສ້າງ​ ໃຫ້​ກຸ່ມ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ກາຍ​ເປັນ​ຕົວ​ເມືອງ​ນ້ອຍ​ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ​ໃກ້ໆ​ນີ້ ເຊິ່ງ​ໄດ້​ກຳ​ນົດ ​ເອົາ 4 ບ້ານ​ເຂົ້າ​ໃນ​ໂຄງ​ການ​ພັ​ດ​ທະ​ນາ​ຄື: ບ້ານ​ທົ່ງ ​ກາ​ຫລົງ, ບ້ານ​ຫ້ວຍ​ຊອຍ, ບ້ານ​ນ້ຳ​ກົງ ແລະ ບ້ານ​ຫນອງ​ເຂືອງ​ ນ້ອຍ ເຊິ່ງ​ມີ​ພົນ​ລະ​ເມືອງ 1.886 ຄົນ, ຍິງ 971 ຄົນ ມີ 369 ຄອບ​ຄົວ ມີ 366 ຫລັງ​ຄາ​ເຮືອນ, ປະ​ກອບ ​ດ້ວຍ​ເຜົ່າ​ ຍະ​ ເຫີນ 43,43%, ເຜົ່າ​ລະ​ເວນ 28,15% ລາວ​ລຸ່ມ 25,15% ແລະ ເຜົ່າ​ອື່ນໆ 3,25%, ເພື່ອ​ເປັນ​ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ປະ​ຕິ​ບັດ ​ຄຳສັ່ງ​ເລກ​ທີ 09/ກມ​ສ​ພ ໃນ​ການ​ສ້າງ​ບ້ານ ແລະ ກຸ່ມ​ບ້ານ​ພັ​ດ​ທະ​ນາ ເຫັນ​ວ່າ​ການ​ກຳ​ນົດ​ເອົາ 4 ບ້ານ​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ຄົບ ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ທີ່​ຈະ​ສ້າງ​ເປັນ​ບໍ​ລິ​ເວນ​ສ້າງ​ເສດ​ຖະ​ກິດ ປ້ອງ​ກັນ​ຊາດ-​ປ້ອງກັນ​ຄວາມ ​ສະ ​ຫງົບ ເພາະ​ພູ​ມີ​ປະ​ເທດ​ຂອງ​ພື້ນ​ທີ່​ດັ່ງ​ ກ່າວ​ຍັງ​ກວມ​ເອົາ​ບັນ​ດາ​ບ້ານ​ອ້ອມ​ຂ້າງ​ຫລາຍ​ບ້ານ ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຄະ​ນະ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ໂຄງ​ ການ​ຂັ້ນ ​ແຂວງ​ຈິ່ງ​ໄດ້​ຄົ້ນ​ຄວ້າ ແລະ ຮັບ​ຮອງ​ເອົາ​ການ​ສ້າງ​ກຸ່ມ​ບ້ານ​ທົ່ງ​ກາ​ຫລົງ​ໃຫ້​ຕິດ​ພັນ​ກັບ 28 ບ້ານ ເຊິ່ງ​ມີ 1.486 ຄອບ​ຄົວ ມີ​ພົນ​ລະ ​ເມືອງ​ທັງ​ຫມົດ 9.687 ຄົນ ຍິງ 4.662 ຄົນ ມີ​ເນື້ອ​ທີ່​ທັງ​ຫມົດ 64.300 ເຮັກ​ຕາ ໂດຍ​ກຳ​ນົດ​ເອົາ 4 ບ້ານ​ຂອງ​ກຸ່ມ​ທົ່ງ​ກາ​ຫລົງ ​ເປັນ ​ໃຈ​ກາງ.
ທ່ານດ​ຣ. ສີ​ພັນ ຍັງ​ລາຍ​ງານ​ໃຫ້​ຮູ້​ຕື່ມ​ອີກວ່າ: ຜ່ານ​ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ມາ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຫນຶ່ງ​ປີ​ກວ່າ​ນີ້ ກໍ່​ມີ 7 ໂຄງ​ການ​ທີ່​ ຈັດ​ຕັ້ງ​ປະ​ ຕິ​ບັດ​ໄດ້ສຳ​ເລັດ 100% ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຈັນ​ສະ​ຫວ່າງ​ຫາ​ທົ່ງ​ກາ​ຫລົງ, ກໍ່​ສ້າງ​ເຮືອນ​ພັກ, ບ່ອນ​ເຮັດ​ວຽກ​ ຂອງ​ ພະ​ນັກ​ງານ​ລາວ, ສຳ​ເລັດ​ການ​ກໍ່​ສ້າງ​ສຸກ​ສາ​ລາ, ໂຮງ​ຮຽນ​ປະ​ຖົມ​ທົ່ງ​ກາ​ຫລົງ, ໂຮງ​ຮຽນ​ອະ​ນຸ​ບານ, ເສັ້ນ​ທາງ​ທົ່ງ ​ກາ​ຫລົງ​ເຊ​ກະ​ຕາມ​ເທິງ 2 ກິ​ໂລ​ ແມັດ ແລະ ຫໍ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ພ້ອມ​ນີ້​ກໍ່​ໄດ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຫລາຍໆ​ໂຄງ​ການ ເປັນ​ຕົ້ນ ​ແມ່ນ​ເສັ້ນ​ທາງ​ທົ່ງ​ກາ​ຫລົງ​ຫາ​ນ້ຳ​ໂກງ ທີ່​ມີ​ ຄວາມ​ຍາວ 8.991 ແມັດ, ເສັ້ນ​ທາງ​ນ້ຳ​ປິດ​ຫາ​ນ້ຳ​ໂກງ​ຍາວ 9.282 ແມັດ​, ກໍ່​ ສ້າງ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຊອຍ​ບ້ານ​ທົ່ງ​ກາ​ຫລົງ, ໂຮງ​ຮຽນ​ມັດ ​ທະ ​ຍົມ​ຕົ້ນ, ມັດ​ທະ​ຍົມ​ປາຍ​ໃຈ​ກາງ​ກຸ່ມ​ບ້ານ​ທົ່ງ​ກາ​ຫລົງ, ຕາ​ຂ່າຍ ​ໄຟ​ຟ້າ​ຈັນ​ສະ​ຫວ່າງ​ຫາ​ທົ່ງ​ກາ​ຫລົງ, ບຸກ​ເບີກ​ເນື້ອ​ທີ່​ການ ​ຜະ​ລິດ, ຈັດ​ຫາ​ນ້ຳ​ສະ​ອາດ ແລະ ອື່ນໆ ຄາດ​ວ່າ​ໃນ​ປີ 2009 ນີ້​ບັນ​ດາ​ໂຄງ​ການ​ໃນ​ຈຳ​ນວນ 29 ໂຄງ​ການກໍ່​ຈະ​ສຳ ​ເລັດ​ ຕາມ​ ແຜນ​ທີ່​ວາງ​ໄວ້ ເຊິ່ງ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ກຸ່ມ​ບ້ານ​ ດັ່ງ​ກ່າວ​ນີ້ກາຍ​ ເປັນ​ຕົວ​ເມືອງ​ນ້ອຍ​ຢ່າງ​ແນ່ນອນ ພໍ່​ແມ່​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບັນ​ດາ​ ເຜົ່າ​ກໍ່​ຈະ​ມີ​ ຊີ​ວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ທີ່​ດີ​ຂຶ້ນ ຫລຸດ​ພົ້ນ​ອອກ​ຈາກ ​ຄວາມ ​ທຸກ​ຍາກ​ເທື່ອ​ລະ​ກ້າວ. ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ໄປ​ພົບ​ເຫັນ​ຕ່າງ​ກໍ່​ຈະ​ຫລົງ ​ໄຫລ​ຕໍ່​ກັບ​ມົນ ​ສະ​ເໜ່ ແລະ ມົນ​ຂັງ​ຂອງ​ຈຸດ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ​ຢ່າງ​ແນ່ນອນ./.

ໄປທ່ຽວພູອາສາ ຟັງຕຳນານປະຫວັດສາດ

* ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທັງ​ໃນ ແລະ ​ຕ່າງ ປະ​ເທດ​ຫລາຍໆ​ຄົນທີ່​ເຄີຍ​ມາ​ທ່ຽວ​ມາ​ສຳ​ພັດ​ກັບ​ດິນ​ແດນ​ອະລິຍະ​ທຳ ​ແຫ່ງ​ອານາ ຈັກ​ຕອນ ​ໃຕ້​ນັ້ນກໍ​ຄື​ນະ ຄອນ​ຈຳປາ​ສັກ ​ແລະ​ກໍ​ແມ່ນ​ແຂວງ​ຈຳປາ​ສັກ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນນີ້​ເອງ. ມີ​ຫລາຍໆ​ທ່ານ​ອາດ ​ບໍ່​ຫລົງ​ ລືມ​ເມື່ອ​ໄດ້​ມາ​ສຳ ​ພັດ​ດິນ​ແດ​ນ​ແຫ່ງ​ນີ້, ​ແຕ່​ບາງ​ຄົນ​ອາດ​ໄດ້​ຮູ້​ແຕ່​ຊື່​ສຽງ​ອັນ​ໂດ່ງດັງ​ຂອງ​ວັດ​ພູ​ຈຳປາ​ສັກ ຈຸດ​ສູນ​ກາງ​ ແຫ່ງ​ ອານາຈັກ​ຂອມ​ທີ່​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ ທີ່​ສຸ​ດ​ເມື່ອ 7-8 ສະຕະວັດ​ກ່ອນ​ໜ້ານີ້, ​ແຕ່​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້, ບໍ່​ໄດ້​ສຶກສາ​ປະຫວັດ ​ແລະ​ຄວາມ​ເປັນ​ມາ​ຂອງ​ວັດ​ພູ​ອາສາ ບ້ານ​ ກຽດ​ໂງ້ງ​ເມືອງ​ປະທຸມ​ພອນ ແຂວງ​ຈຳປາ​ສັກ. ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ, ບ້ານ​ກຽດ​ໂງ້ງ​ ໄດ້​ເ ປັນ​ບ້ານ​ວັດທະ ນະທຳ​ແລ້ວ, ສະ​ເພາະ​ວຽກ​ ງານ ​ດ້ານ​ການທ່ອງທ່ຽວ​ແມ່ນ​ຈະ​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ການ​ຂີ່​ຊ້າງ​ຊົມ​ບຶງ, ຂີ່​ຊ້າງ​ຂຶ້ນຊົມ​ທັດສະ ນີ​ຍະ​ພາບ​ເທິງ​ພູ​ອາສາ, ຊົມ​ຜືນ​ປ່າ​ທີ່​ ກວ້າງ ໃຫຍ່ຂອງ​ເຂດປ່າ​ສະ ຫງວນ​ດົງ​ຫົວ​ສາວ, ​ເຂດ​ອະນຸ ລັກ​ ເຊ​ປຽນ, ​ແຕ່​ສ່ວນ​ໃຫຍ່ຈະ​ແມ່ນ​ແຂກ​ຕ່າງປະ​ເທດ​ເຊັ່ນ: ​ເອີຣົບ, ອາ​ເມ​ລິ​ກາ, ຍີ່ປຸ່ນ ແມ່ນ​ຈະ​ມັກ​ມາ​ທ່ຽວ​ທີ່​ສຸດ.
ຜູ້​ຂຽນ​ທຽວ​ໄປ​ມາ​ລະຫວ່າງ​ເມືອງ​ປາກ​ເຊ ​ແລະ​ເຂດ​ບຶງ​ພະ​ໂພ​ມາ​ຫລາຍ​ປີ ເພື່ອ​ເກ​ັບກຳ​ຂໍ້​ມູນ ແລະ​ສຶກສາ​ເລື່ອງ ​ລາວ​ ດັ່ງກ່າວ ຈາກ​ຜູ້​ເຖົ້າ ​ແລະ​ປຶ້ມປະຫວັດສາດ ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເລື່ອງ​ລາວ ​ແລະ​ຕຳນານ​ພະ​ສາ ​ແລະ​ບ້ານ​ກຽດ​ໂງ້ງ ​ເຊິ່ງມີ​ບູ ຮານ​ສະຖານ​ທີ່​ເປ​ັນ ປູ​ຍະ​ນິສະຖານ​ທີ່​ຄວນ​ແກ່​ການ​ອະນຸລັກ, ຮັກສາ​ແລະ​ສືບ​ສານ​ປະ​ເພນີ​ຮີດຄອງ ​ແລະ​ວັດທະ ນະ ທຳ​ເຮັດ​ໃຫ້​ດິນ​ແດນ ​ແຫ່ງ​ນີ້​ເ ປັນ ​ແຫ​ລ່ງທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທີ່​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ປະຫວັດສາດ​ເຊິ່ງ​ເປັນ ​ເລື່ອງ​ລາວ​ຜ່ານມາ ​ຫລາຍ​ຮ້ອຍ​ປີຈົນ​ສາມາດ​ເຮັດ​ ໃຫ້​ບ້ານ ​ແຫ່ງ​ນີ້ ມີ​ຊື່​ສຽງ​ໂດ່​ງດັງ​ເລື່ອງ​ການທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທີ່​ມີ​ສະຖານ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ຈັບ​ອົກ​ຈັບ​ໃຈ ​ແຂກ​ຜູ້​ມາ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ມາ​ແລ້ວ​ກໍ​ຢາກ​ມາ​ອີກ./.


ມະຫັດສະຈັນ​ຫນອງ​ທາດາ ນ້ຳ​ປ່ຽນ​ສີພາຍ​ໃນ7 ວັນ

* ເຖິງ​ວ່າການ​ເດີ​ນທາງ​ທ່ອງ​ທ່ຽວໃນ​ເທື່ອ​ນີ້ ແມ່ນ​ການ​ພະ​ຈົນ​ໄພ​ທີ່​ໃຊ້​ເວລາ​ຍາວ​ນານ​ກໍ​ຕາມ ​ແຕ່​ທຸກ​ຄົນທີ່​ຮ່ວມ​ເດີນ ທາງ​ນຳ​ກັນ​ກໍ​ໃຫ້​ຄຳ​ເຫັນ​ວ່າ ມັນ​ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທ້າ​ທາຍ​ໃໝ່ ເປັນ​ໄລຍະ​ເວລາ​ທີ່​ກຸ້ມ​ຄ່າ​ທີ່​ສຸດ ຄວາມ​ອິດ ​ເມື່ອຍ​ຈາກ ​ການ​ຂຶ້ນ ພູ ຍ່າງເລາະ​ປ່າ ບໍ່​ແມ່ນ​ບັນຫາ​ສຳລັບ​ການ​ເດີນທາງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ ​ເພາະ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທີ່​ທຸກ​ຄົນ ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ໃນ​ການ​ເຄື່ອນ ​ໄຫວ​ສຳ​ຫລວດ​ແຫ​ລ່ງທ່ອງ​ທ່ຽວ​ປະຫວັດສາດ​ທຳ​ມະ​ຊາດ ຢູ່​ເຂດ​ເມືອງ​ວິລະ​ບູລີ​ໃນ​ເທື່ອ​ນີ້. ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ສຳຜັດ ​ກັບ​ ຄວາມ​ງາມ​ຂອງ​ແຫ​ລ່ງທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທາງ​ດ້ານ​ປະຫວັດສາດ ​ແລະ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ທີ່​ມະຫັດສະຈັນ ເຊິ່ງ​ໄດ້​ຊ້ອນ​ແຝງ​ໄວ້​ໃນ​ດິນ ​ແດນ​ເຂດ​ນີ້ ຄວາມ​ງາມ​ທີ່​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ຕົບ​ແຕ່ງ​ຂຶ້ນມາ​ກຳລັງ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ຄຸນຄ່າ​ຕໍ່​ການ​ດຳ ລົງ​ຊີວິດ​ ຂອງ​ປະຊາ ຊົນ ​ໃນ​ເຂດ​ເມືອງ​ວິລະ​ບູລີ. ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ອາດ​ສາມາດ​ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຈາກ​ພາຍ​ໃນ ແລະ​ຕ່າງປະ ​ເທດ ​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ສູງ; ທັງ​ນີ້ກໍຍ້ອນ​ທ່າ​ແຮງ​ທີ່​ໄດ້​ຈາກ​ແຫລ່ງທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຕ່າງໆ ເຊິ່ງຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ການ​ກະ ຈາຍ ​ລາຍ​ໄດ້ ເຮັດ​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ​ຫລຸດ​ພົ້ນ​ອອກ​ຈາກ​ຄວາມທຸກ​ຍາກ​ເທື່ອ​ລະ​ກ້າວ.
ບ້ານ​ນາ​ເຕີ້ ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ບ້ານ​ດັ້ງ​ເດີມ ຂອງ​ເມືອງ​ວິລະ​ບູລີ ແຂວງ​ສະຫວັນ​ນະ​ເຂດ, ​ແຕ່​ກ່ອນ​ປະຊາຊົນ​ ໃນ​ບ້ານ ​ແຫ່ງ​ນີ້ ​ມີ​ຊີວິດ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ປະຕິວັດ ​ແລະ​ເຄີຍ​ເປັນ​ທີ່ຢູ່​ອາ​ໄສ ຂອງ​ຜູ້ນຳ​ການ​ປະຕິວັດ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຫລາຍໆ​ທ່ານ. ຖ້າ ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ແຫ​ລ່ງທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ເຂດ​ບ້ານ​ດັ່ງກ່າວ​ເຫັນ​ໄດ້​ວ່າບ້ານ​ນາ​ເຕີ້ ເປັນ​ບ້ານ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ມີ​ຫລາຍ​ສະຖານ​ທີ່ ທີ່​ໜ້າ​ສົນ ​ໃຈ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ແມ່ນ​ບັນດາ​ຖ້ຳ ຕ່າງໆ; ​ໃນ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຖ້ຳ ກອງ​ບັນຊາ​ການ​ທະຫານ​ລາວ​ພາກ​ໃຕ້ ຫລື​ເອີ້ນຢ່າງ​ໜຶ່ງ​ວ່າ ຖ້ຳ ຜາ​ບຸນ ທີ່​ຕັ້ງ​ຢູ່​ທາງ​ທິດ​ເໜືອ​ຂອງ​ບ້ານ​ປະມານ 500 ແມັດ. ນອກຈາກ​ຖ້ຳ​ເຊິ່ງ ກາຍ​ເປັນ​ສັນຍະ​ລັກ​ໜຶ່ງ ຂອງ​ບ້ານ​ນາ ​ເຕີ້​ແລ້ວ ບ້ານນີ້ຍັງ​ມີ​ສິ່ງ​ລີ້ລັບ​ທີ່​ມະຫັດສະຈັນ​ອີກ​ຢ່າງ​ໜຶ່ງ ນັ້ນ​ກໍ​ແມ່ນ​ໜອງ​ທາດາ ​ເຊິ່ງປະຊາຊົນ​ໃນ​ເຂດ ​ນີ້ຖື​ວ່າ​ໜອງ ​ດັ່ງກ່າວ​ເປັນ​ໜອງ​ສັກສິດ ​ແລະ​ມີ​ມົນ​ຂັງ​ຢູ່​ຕະຫລອດ​ເວລາ. ເມື່ອ​ຄະນະ​ພວກ​ເຮົາ​ມາ​ຮອດ​ບ້ານ​ນາ​ເຕີ້ ທຸກ​ຄົນ​ໄດ້​ມຸ່ງ ​ໜ້າ​ໄປ​ເບິ່ງ​ຖ້ຳຜາ​ບຸນ ເຊິ່ງຖ້ຳ​ແຫ່ງ​ນີ້​ແມ່ນ​ຖ້ຳທີ່​ຖືກ​ໂຈມ​ຕີ​ຈາກ​ຝ່າຍ​ກົງກັນຂ້າມ​ຫລາຍ​ທີ່​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ສົງຄາມ, ​ແຕ່​ວ່າ​ໃນ​ ໂອກາດ​ນີ້ຫລາຍ​ຄົນ​ຊ້ຳພັດ​ມຸ່ງ​ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ​ໄປ​ທີ່​ໜອງ​ທາດາ ຫລາຍ​ກວ່າ. ແຕ່​ວ່າ​ລາຍການ​ນຳ​ທ່ຽງ​ໃນ​ ເບື້ອງຕົ້ນ​ ແມ່ນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ໄປ​ເບິ່ງ​ຖ້ຳຜາ​ບຸນ​ກ່ອນ. ຈາກ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ຫັນ​ກັບ​ມາ​ເບິ່ງ​ໜອງ​ທາດາ ​ເຊິ່ງຕັ້ງ​ຢູ່​ຄົນ​ລະ​ທິດ​ກັບ​ຖ້ຳຜາ​ບຸນ. ຄະ ນະນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໄດ້​ຍ່າງ​ເຂົ້າ​ປ່າ​ເຊິ່ງ ຕັ້ງ​ຢູ່​ທາງ​ທິດ​ໃຕ້​ຂອງ​ບ້ານ ເພື່ອ​ໄປ​ເບິ່ງ​ການ​ປ່ຽນ​ສີ​ຂອງ​ນ້ຳ​ໃນ​ໜອງ​ທາດາ. ເມື່ອ ​ໄປ ​ຮອດ​ທີ່​ນັ້ນ​ໄດ້​ພົບ​ກັບ​ປະຊາຊົນ​ຫລາຍ​ຄົນລໍຖ້າ​ຢູ່​ແຄມ​ໜອງ​ທາດາ​ແລ້ວ ​ແລະ​ມີ​ເຖົ້າ​ແກ່​ຂອງ​ບ້ານ​ນາ​ເຕີ້ທ່ານ​ ໜຶ່ງ ​ເປັນ​ຜູ້​ເລົ່າ​ປະຫວັດ​ຄວາມ​ເປັນ​ມາ ຂອງ​ໜອງ​ດັ່ງກ່າວ​ໃຫ້​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຟັງ. ໜອງ​ທາດາ​ເປັນ​ໜອງ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ ມີ​ເນື້ອ ທີ່​ປະມານ 2​ ​ເຮັກຕາ, ຕາມ​ຕຳນານ​ກ່າວ​ໄວ້​ວ່າ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ໜອງ​ຊື່ວ່າ: ​ເຈົ້າ​ທາດາ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ອາຄົມ​ແກ່​ກ້າ (​ແຕ່​ປີ​ໃດ​ຍັງ​ບໍ່​ມີ​ ຫລັກ​ຖານ​ຢັ້ງຢືນ​ເທື່ອ), ຫລັງ​ຈາກ​ເຈົ້າ​ທາດາ​ໄດ້​ຕາຍ​ໄປ​ໜອງ​ດັ່ງກ່າວ​ກໍ​ມີ​ປະກົດ​ການ​ໃໝ່​ເກີດ​ຂຶ້ນຄື​ໃນ​ມື້ອອກ​ໃໝ່ 3 ຄ່ຳ​ເດືອນ 3 ຂອງ​ທຸກໆ​ປີ ນ້ຳ​ໃນ​ໜອງ​ທີ່​ເຄີຍ​ໃສ​ມາ​ຕະຫລອດ​ປີ​ກໍ​ຈະ​ມີ​ສີ​ຂຸ່ນ (ຄ້າຍຄື​ໜອງ​ຂີ້ຕົມ) ແລະ​ຈະຂຸ້ນ​ໄປ ​ຈົນ ​ຮອດ​ມື້ 10 ຄ່ຳ ເດືອນ 3 ເຊິ່ງຖື​ໄດ້​ວ່າ​ນ້ຳ​ໃນ​ໜອງ​ທາດາ ​​ມີ​ປະກົດ​ການ​ນ້ຳ ຂຸ້ນ​ພາຍ​ໃນ 7 ວັນ, ຫລັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ ນ້ຳ​ໃນ ​ໜອງ​ກໍ​ຈະ​ຄ່ອຍໆ​ໃສ​ຂຶ້ນ. ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ເບິ່ງ​ໜອງ​ທາດາ ​ແມ່ນ​ຖືກ​ກັບ​ມື້ຂຶ້ນ 4 ຄ່ຳ​ເດືອນ 3 ສະ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ເຫັນ​ພຽງ​ແຕ່​ສະພາບ​ນ້ຳຂຸ້ນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ. ໃນ​ໂອ ກາດ​ນີ້ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໄດ້​ຖາມ​ເຖິງ​ສາ​ເຫດ ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ເກີດ ​ປະກົດ ​ການ​ດັ່ງກ່າວ​ວ່າ ​ເກີດ​ຂຶ້ນຍ້ອນ​ຫຍັງ. ຈາກ​ນັ້ນ​ກໍ​ໄດ້​ຄຳ​ຕອບ​ມາ​ວ່າ​: ຢູ່​ໃນ​ໜອງ​ແຫ່ງ​ນີ້ມີ​ປຶນ​ໜຶ່ງ​ຄູ່ ເຊິ່ງ​ເຊື່ອ​ວ່າ ​ແມ່ນ​ ໂຕ ​ຜູ້ ແລະ​ໂຕ​ແມ່ (ສັດ​ນ້ຳຊະ ນິດ​ໜຶ່ງ) ແລະ​ຊ້າງ​ນ້ຳໜຶ່ງ​ຄູ່ (ຜົວ​ແລະ​ເມຍ) ຈະ​ຂຶ້ນມາສະ​ຫລອງ​ໃນ​ມື້ອອກ​ໃໝ່ 3 ຄ່ຳ​ ເດືອນ 3 ເຮັດ​ໃຫ້​ນ້ຳ​ໃນ​ໜອງ​ດັ່ງກ່າວ​ຂຸ່ນ​ເປັນ​ເວລາ 7 ວັນ. ນອກຈາກ​ປະກົດ​ການ​ນ້ຳ ປ່ຽນ​ສີ​ແລ້ວ ຢູ່​ໃນ​ຂອບ​ເຂດ ​ໜອງ​ ທາດາ​ຍັງ​ມີ​ສິ່ງ​ປະຫລາດ​ອີກ​ຢ່າງ​ໜຶ່ງ​ນັ້ນ​ກໍ​ແມ່ນ​ໜ້ານ້ຳຢູ່​ໃນ​ໜອງ​​ບໍ່​ເຄີຍ​ມີ​ໃບ​ໄມ້​ຕົກ​ໃສ່​ຈັກ​ເທື່ອ ທັງ​ທີ່ຢູ່​ແຄມ ​ໜອງ ​ແຕ່ລະ​ເບື້ອງ​ມີ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ໃຫຍ່​ນ້ອຍ​ອ້ອມ​ຮອບ ​ແລະ​ມີ​ບາງ​ຕົ້ນ​ຍັງ​ແຜ່ກິ່ງ​ງ່າ​ມາ​ເທິງ​ໜ້ານ້ຳ ຂອງ​ໜອງ (ຕາມ​ສັງ ​ເກດ​ກໍ​ບໍ່​ເຫັນ​ໃບ​ໄມ້​ລອຍ​ເທິງ​ໜ້ານ້ຳ​ແທ້). ຈົນ​ເທົ່າ​ທຸກ​ມື້ນີ້ໜອງ​ທາດາ ກໍ​ຍັງ​ຄົງ​ເປັນ​ທີ່​ຢຳ​ເກງ​ຂອງ​ ປະຊາຊົນ​ພາຍ​ໃນ​ ບ້ານ​ນາ​ເຕີ້ ນັບ​ແຕ່​ການ​ຕັດ​ໄມ້​ທຳລາຍ​ປ່າ ໃນ​ບໍລິ​ເວນ​ໜອງ ຫລື​ການ​ຫາ​ກຸ້ງ- ປາ​ໃນ​ໜອງ​ກໍ​ມີ​ຄວາມ​ລະມັດລະ ວັງ./.

ປະ​ທັບ​ໃຈ​ບຸ​ນຊ້າງ ​ເມືອງ​ປາກ​ລາຍ

* ກ່ອນ​ອື່ນ​ຜູ້​ຂຽນ​ຕ​້ອງ​ຂໍ​ກ່າວ​ຄຳ​ວ່າ ”ຂອບ​ໃຈ” ທີ່​ທ່ານ​ຮອງ​ເຈົ້າ​ແຂວງໆ​ໄຊ​ຍະ​ບູ​ລີ ພ້ອມດ້ວຍທ່ານ ເຈົ້າ​ເມືອງໆ ​ປາກ ​ລາຍ, ຮອງ​ເຈົ້າ​ເມືອງ ແລະ ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເຮືອນ​ພັກ​ທີ່​ໄດ້​ໃຫ້ຮັບ​ການ​ຕ້ອນ​ຮັບ​ທີມ​ງານ​ນັກ​ຂ່າວ​ພວກ​ເຮົາເປັນ​ຢ່າງ​ດີ ໃນ​ ໂອ​ າດ​ທີ່ໄປ​ເກັບ​ກຳຂ່າວງານ​ມະ​ຫະ​ກຳ​ບຸນ​ຊ້າງ ທີ່​ເມືອງ​ປາກ​ລາຍ ແຂວງ​ໄຊ​ຍະ​ບູ​ລີ ໃນລະຫວ່າງວັນທີ 15-​17 ກຸມພານີ້.
ເອົາ​ລະ​ເຮົາ​ມາເຂົ້າ​ເລື່ອງ​ກັນ​ເລີຍດີກ່ວາເຊິ່ງ ໃນ​ຄໍ​ລຳທ່ອງ​ທ່ຽວ​ເທິງ​ຫນ້າ​ຫນັງ​ສື​ພິມ​ປະ​ເທດ​ລາວ​ມື້​ນີ້ ຜູ້​ຂຽນເປັນ ອີກ​ຜູ້​ ຫນຶ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ງານ​ດັ່ງ​ກ່າວ ຈຶ່ງ​ຢາກ​ຈະ​ຂໍ​ຢິບ​ຍົກ​ເອົາ​ຄວາມ​ປະ​ທັບ​ ໃຈ​ບາງ​ຢ່າງ​ຂອງ​ງານ ​ນີ້​ ມາ​ນຳ​ສະ​ ເຫນີ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຜູ້​ອ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ຊາບ ເຖິງວ່າໄດ້ມີຫຼາຍໆ​ທ່ານ​ອາດ​ຈະ​ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ໄປ​ຮ່ວມ​ງານ​ນີ້​ກໍ​ຕາມ, ແຕ່ ຜູ້​ຂຽນເຊື່ອ​ ແນ່​ວ່າຄົງບໍ່ມີໃຜດອກ​ຈະ​ປະ​ຕິ​ເສດຕໍ່​ກັບ​ຄຳ​ເວົ້າ​ທີ່​ວ່າ ”ມ່ວນ​ຫລາຍ​ບຸນ​ຊ້າງ​ປີ​ນີ້” ເນື່ອງ​ຈາກ​ເຈົ້າ​ພາບ​ເພິ່ນໄດ້​ມີ​ການ ​ກະ​ກຽມ​ວຽກ​ບ້ານ​ເປັນ​ຢ່າງ​ດີ​ຄື: ໄດ້​ມີ​ການ​ຝຶກ​ຊ້ອມ​ບັນ​ດາ​ຂະ​ບວນແຫ່ ຊ້າງ, ກ້ອນ​ກຳ​ລັງ​ຊາວ​ຫນຸ່ມ, ເຍົາ​ວະ​ຊົນ​, ກ້ອນ​ກຳ​ລັງ​ການ​ສະ​ແດງ​ສິ​ລະ​ປະ​ວັນ​ນະ​ຄະ​ດີ​ພື້ນ​ເມືອງລວມ​ເຖິງ​ການ ​ຮັ​ກ​ສາ​ຄວາມ​ເປັນ​ລະ​ບຽບ​ຮຽບ​ຮ